Čīles leģendas bērniem ir svarīga šīs valsts kultūras mantojuma sastāvdaļa. Čīle Tāpat kā visām valstīm, tām ir liels kultūras un mitoloģiskais mantojums, kas nāk no to ļoti jauktās izcelsmes.
Čīles leģendas
Čīlē ir viena no bagātākajām kultūrām Dienvidamerikā, Čīles leģendas bērniem ir lielisks piemērs tam. Tāpat kā visas šīs pasaules valstis, tās kultūra sākas ar pamatiedzīvotājiem, vēlāk to mutē Spānijas kolonijas kultūras iejaukšanās. Ja vēlaties uzzināt vairāk par Latīņamerikas mītiem, varat lasīt Bolīvijas mīti.
Šis lielais kultūras ķekats ir radījis ļoti interesantu mītu un leģendu klāstu, jo vietējiem iedzīvotājiem bija garīga vajadzība izskaidrot iebrukumu, un apmeklētājiem bija jāmēģina izskaidrot jaunās lietas, ko viņi atrada. Īsāk sakot, katra puse mēģināja interpretēt situāciju, un tas radīja šo lielo stāstu daudzveidību.
Čīles provinču rajoni ir pilni ar mitoloģijām. Šajā vietā ir daudz maģisku stāstu, kas notiek pārdabiskā vidē. Patiesībā tā ir kļuvusi par tūristu piesaisti. Tuksneši, raktuves un Čīles alu daba ir lieliska vieta tautas iztēles attīstībai.
Īsas Čīles leģendas bērniem
Kopš neatminamiem laikiem cilvēki ir mēģinājuši aizsargāt savu vēsturi un savu pieredzi. Pirms rakstu valodas pastāvēšanas viņi to darīja, izmantojot stāstījumus, kas tika nodoti no paaudzes paaudzē. Tas ir ļāvis visām šīm leģendām nonākt līdz mūsdienām.
Tā kā liela daļa šīs kultūras tika nodota mutiski, daļa no tās būtības ir zudusi, bet stāsta pamatgars ir saglabājies. Tāpēc dažkārt, mainot apvidu, leģenda nedaudz mainās, kas ilgtermiņā bagātina Čīles leģendas bērniem.
Pincoya
Kā jebkurā stāstā vispirms ir jādefinē daži varoņi, mūsu gadījumā mēs sāksim ar to Huenčula, šī sieviete bija ļoti svarīga, jo viņai bija tas gods būt jūras suverēna sievai. Kā šis stāsts risinās Čīle, jāprecizē terminoloģija, šajā reģionā šis karalis ir pazīstams kā Kadobo.
Lai nenokļūtu malā, turpināsim runāt par Henčula, viņai tajās dienās bija piedzimis bērniņš, un šī iemesla dēļ viņa ar lielu vēlmi lūdza savam vīram ļaut viņai atstāt jūru, lai varētu paņemt savu mazo meitu. Pinkoija, uz cietzemi, lai viņš varētu satikt savus vecvecākus, jo tie nebija jūras cilvēki.
Huenčula, izdevās panākt, lai viņas vīrs viņai piekāpjas, un atstāja ūdeņus, lai sasniegtu cietzemi. Viņa gulēja šūpulī savu mazo meitiņu, apsegta ar segu, kas izgatavota no jūras augiem. Sievietes vecāki bija noilgojušies pēc mazuļa. Tomēr, pirms māte viņai parādīja, viņa atcerējās, ka vīrs viņai bija teicis, ka neviens cilvēks viņu nevar redzēt.
Meiteni ciemos turot piesegusi mamma. Jau tad, kad viņa grasījās atgriezties jūrā, viņa lūdza vecākus kādu laiku pieskatīt meiteni, kamēr viņa visu atrisināja aizbraukšanai mājās; un arī pārmeklēja laivu, ar kuru viņš ceļoja, dāvanas, ko viņš bija atvedis.
Meitenītes vecvecāki, redzot sevi vienatnē ar viņu, kopš mātes nebija klāt, nespēja pretoties kārdinājumam un pabeidza noņemt palagu, kas pārklāja bērnu. Viņi domāja, ka nekas nenotiks, ja viņi uz mirkli palūkosies uz savu mazmeitu. Tas, ko viņi redzēja, bija milzīgais skaistums PinkoijaTā bija skaistākā lieta, ko viņi jebkad bija redzējuši.
Viņi mēģināja to vēlreiz apsegt ar palagu, bet neredzams spēks neļāva viņiem beigt to redzēt. Šajā transā viņš tos atrada Huenčula, kurš, redzot notiekošo, sāka izmisumā kliegt.
Vecvecāki to nevarēja pamanīt, bet Pinkoija lēnām tas pārvērtās jūras ūdenī, bija dzidrs un kā stikls. Henčula, viņš nesa viņu un skrēja viņai līdzi, cenšoties sasniegt jūras krastu. Nedomājot, viņa ienāca iekšā un sāka peldēt uz vietu, kur atradās viņas vīra īpašums.
Satiekot viņu, viņa meitene jau bija kļuvusi par jaunu meiteni. No šī brīža, Pinkoija, ir tas, kas aizsargā okeāna ūdeņus. Kad jūrnieki un viņu kuģi ir apdraudēti, viņa ir atbildīga par jūras nomierināšanu, lai viņi varētu droši nokļūt ostā.
Ir reizes, kad viņam kļūst neiespējami izglābt jūrniekus, tāpēc viņš lūdz palīdzību mātes otrai meitai, sirēna, un pārvieto mirušo mierā Caleuche. Šis ir mītisks kuģis, kurā cilvēku dvēsele atdusas uz mūžību.
Kamahueto
El camahueto, vienā no izklaidējošākajām Čīles leģendām bērniem. Tā ir tautas iztēles mitoloģiska būtne, kuru vietas iedzīvotāji raksturo ļoti līdzīgi kā teļu. Viņa izturēšanās ir ļoti skaista, jo viņam ir ļoti īpašas krāsas mētelis, tas ir spilgti zaļš.
Viņa vienīgais nosacījums nav kažokādas krāsa, viņi arī saka, ka viņam ir sava veida rags, kas atrodas virs acu centra, tieši priekšējā zonā. Mīti stāsta, kas parasti parādās Chiloé, pārliecinieties, ka tie vienmēr camehuetos, ir dzimuši zemes pazemes slāņos, no viena no šiem ragiem.
Tas ir populārs aplis, ka dziednieki izmantoja šīs radības ragu, lai pagatavotu ārstnieciskus sacepumus. Ar to viņi varēja izārstēties no vienkāršām slimībām, līdz pat sliktā stāvoklī esošiem pacientiem, piemēram, cilvēkiem ar reimatismu.
Šīs ļoti spēcīgās garšvielas lietošana nebija vienkārša, jo, ja to ievietos lielā daudzumā, cilvēks, kuram tā tiks lietota, visu atlikušo mūžu cietīs daudz sāpju un varētu pat trakot.
Šodien pilsētās Chiloé, var redzēt dažos izpārdošanas, tūristiem, Camahueto nokasīt, kas it kā tiek pārdoti kā līdzeklis pret jebkādiem veselības traucējumiem. Tomēr tas, ko viņi jums patiešām piedāvā, ir rīvētas jūras čaulas.
Lola
Iespējams, starp visām Čīles leģendām bērniem šī ir viena no slavenākajām ne tikai Čīle, bet ir zināms daudzviet Latīņamerikā. Tas ir plaši izplatīts mīts visos reģionos, kur tiek praktizēta kalnrūpniecība.
Leģenda attiecas uz jaunas dāmas spoku, kuru var redzēt dienas beigās, nesot aiz sevis vīra zārku. Lai gan viņa vārds bija Doloresa, visi, kas viņu pazina, viņu nosauca par Lola. Viņa bija ļoti skaista sieviete, kuru apkaimes puiši bildināja, jo visi viņu gribēja kā draudzeni.
Bija tā, ka viņas tēvam bija ambīcijas apprecēt meiteni, ar ievērojamas ģimenes locekli, viņš visu laiku rūpējās par viņu un neļāva viņai iziet ar kādu, kurš nebija īpaši labs sabiedrisks. pozīciju.
Tā kā šī situācija bija smacējoša, viņam nemanot, meitene izgāja no mājas un satika raktuves strādnieku, kurš bija ļoti trūcīgs. Viņi uzreiz iemīlējās, un jaunā sieviete, zinot, ka viņas tēvs nepieņems šīs attiecības, nolēma aukstā naktī aizbēgt ar savu mīļāko.
Laika gaitā vīrs no DoloresaViņš kļuva par bagātu un spēcīgu cilvēku. Viņš atrada dārgmetālus raktuvēs, kurās viņš strādāja. Neskatoties uz visiem priekštečiem, pāris bija nelaimīgs, jo kalnracis bija neuzticīgs vīrietis savai sievai. Saskaņā ar tiem, kas zina stāstu, kādu dienu Lola nolēma sagaidīt vīru mājās.
Kad vīrietis ieradās mājā, Lola Viņš neko neteica, klusībā piecēlās un ar dunci rokā viņu nāvējoši ievainoja. Redzot viņu mirstam Lola viņš aizgāja un gāja uz kalna pusi, kliedzot blēņas. Pēc tam viņa atgriezās ciematā un pastāstīja ciema iedzīvotājiem, ka viņas vīru ir nogalinājuši laupītāji.
Viņai šie meli kļuva par realitāti, viņas smadzenēs tas bija noticis šādi. Pienāca diena, kad viņa trakuma vidū viņš meklēja zārku, kur atradās vīra līķis, un izgāja, to vilkdams, meklēt vīrieša slepkavas.
Kā saka, Čīles raktuvju rajonos joprojām dzirdams zārka vilkšanas troksnis pa ielām, tāpēc naktīs ar spožu mēnesi ir jārūpējas.
Kulebrons
Pēc ekspertu domām, kas ir tie zinātāji, kas pēta un kataloģizē, Čīles leģendām bērniem, Kulebronas mītam, ir galvenais varonis, kas visvairāk atgādina pārējā kontinenta mitoloģiju. Lai redzētu vairāk leģendu, varat redzēt queretaro leģendas.
Piemērs tam ir meksikāņu mitoloģiskā būtne, kas pazīstama kā Quetzalcoatl, tas ir šīs valsts kultūras dievs un ir ļoti līdzīgs šīs leģendas varonim. Šis mīts, par kuru mēs runājam, vēsta, ka kādā brīdī tika redzēta milzīga izmēra čūska. Viena no tās īpašībām bija tā, ka tās korpuss bija ļoti biezs.
Uz galvas sāniem viņš izskatījās spārnots, viņi arī saka, ka viņš tos izmantoja tikai naktī, jo viņš bija nakts dzīvnieks. Viņi saka, ka no rītiem šī čūska slēpās dziļās alās. Tāpat tiek uzskatīts, ka šī būtne nav nodarījusi kaitējumu cilvēkiem. Viņu barība ir asinis, kas ņemtas no jaundzimušām kazām.
Pēdējais ir atklāti saistīts ar citu leģendu, leģendu par čupakabra, vēl viens mīts, kas tajā laikā radīja lielas bažas Latīņamerikas lauku iedzīvotājiem.
Riojas pils spoks
El Riojas pils, atrast Viña del Mar, Čīle. Vieta, kur ēka tika uzcelta, bija no zemesgabaliem Piektais Sanfrancisko, kur viņš dzīvoja Hosē Fransisko Vergara Un viņa sieva Mercedes Alvarez līdz viņa pārcelšanai uz Piektā Vergara. 1907. gadā to nopirka Fernando Rioha Medelis.
Jaunais īpašnieks licis būvēt jauno savrupmāju uz zemes, par to atbildējis Eiropas arhitekts Alfredo Azankots. Pēc tā laika stāstiem, Dons Fernando Rioha, bija slavens aristokrāts, sabiedrības elites pārstāvis. Viņš apprecēja savu meitu ar spāņu muižnieku.
Kad kāzas bija pabeigtas, spānis atdeva meiteni viņas tēvam, apgalvojot, ka viņa nebija šķīsta un tīra, jo viņai bija romāns ar ģimenes darbinieku, kuru viņi nogalināja. Pēc tenkām, tur var redzēt jaunā vīrieša garu, kas meklē savu meitu.
Viņi arī komentē, ka saimnieka spoks, kurš nomira uz vietas, atrodams klejojam pa istabām, pilnībā ģērbies kā aristokrāts. Viņi stāsta, ka turklāt mūzikas istabā to parasti redz, kur parasti skan klavieres, nevienam tās nespēlējot. Šī telpa atrodas vietas pagrabā, kur atrodas mūzikas ziemas dārzs.
Daudzi ir teikuši, ka viņi ir nobijušies un lietas tiek mainītas vietām, turklāt, redzot parādības, neviens, kas tur regulāri atrodas, nav atbrīvojies no burvestības. Federālā valdība ēku iegādājās XNUMX. gada XNUMX. jūlijā, lai to veltītu kultūrai un ceremonijām. Vēlāk to izmantoja kā rātsnamu.
Visbeidzot, XNUMX. gada augustā, ēka kļuva par Dekoratīvās mākslas muzejsNeskatoties uz to, apmeklētājiem šīs vietas galvenais šarms ir leģendas par paranormālu darbību. Tādējādi šī vieta kļuva par vienu no Čīles leģendām bērniem.
Tautas leģendas bērniem
Čīles leģendas bērniem ir ieguldījums valsts kultūrā, tās var izmantot gan privātajā, gan formālajā izglītībā, tas ir ļoti patīkams un priecīgs veids, kā bērniem uzzināt vairāk par to, no kurienes nākam, kādas ir mūsu kultūras saknes, un pats galvenais, tas ļauj viņiem ieskatīties mūsu senču domāšanā.
Ja ar to nepietiek, ir dokumentāri un zinātniski pierādījumi, ka šāda veida literatūras lasīšana ģimenes locekļu sabiedrībā padara savienību starp locekļiem spēcīgāku. Tas ļauj dalīties viedokļos katra lasījuma beigās, un tas palīdz viņiem labāk iepazīt vienam otru.
Ananuca
Ja vēl neesi dzirdējis, anañuca Tā ir ziedoša suga, kas sastopama ziemeļu apgabalā Čīle. Tas ir līdzīgs Meksikas Ziemassvētkiem. Tagad, ja mēs varam sākt ar stāstu par mūsu leģendu. Protams, mums joprojām ir jāierobežo kaut kas, apgabals, kurā šis zieds ir dzimis Coquimbo.
Noteikti ļoti maz cilvēku zina šī zieda patieso nosaukumu, šis nosaukums tam tika piešķirts, pateicoties skaistam daudzu mīlu stāstam, kas laika gaitā kļuva par mītu. Un viņš kļuva par daļu no Čīles leģendām bērniem.
Stāsts, ko mēs lasīsim, nāk no laika pirms iekarotāju ierašanās mūsu zemē. Tas bija laiks, kad piezvanīja skaista meitene anañuca, kurš iemīlēja puisi, kurš gāja cauri pilsētiņai, jo meklēja dārgumu, kas it kā bija aprakts tuvējā vietā.
Tiklīdz viņi ieraudzīja viens otru, viņi iemīlēja viens otru. Zēns pameta visu, ko darīja, un apprecējās ar jauno sievieti. Viņi daudzus gadus dzīvoja ļoti laimīgi. Kādu dienu, kamēr viņi gulēja, vīrietis satriekts pamodās, redzot sapni, kurā viņam it kā tika atklāta precīza dārguma atrašanās vieta.
Tiklīdz uzausa rītausma, vīrs sakārtoja ekspedīcijai nepieciešamo un paziņoja sievai, ka viņš drīz atgriezīsies un, viņu ieraudzījis, nāks ar maisiem, kas bija pilni ar zeltu. Pamazām dienas pārvērtās gados, un viņas vīrs vairs neatgriezās pilsētā.
Tolaik tika apspriestas daudzas lietas, taču viena no visvairāk dzirdētajām lietām bija tāda, ka viņu aprija ogļraču parādīšanās. Nav svarīgi, vai tā ir patiesība vai nē, ir vērts pieminēt, ka sieviete nomira no skumjām. Pēcpusdienā viņa tika apglabāta, melni mākoņi pilnībā aizsedza debesis.
Bija ļoti skumja diena, skumjas bija jūtamas it visā, gaisā, ūdenī, dzīvnieki bija skumji, visas ielas izskatījās drūmas. Tad sāka līt liela lietusgāze, lija ļoti stiprs lietus. Nākamajā dienā cilvēki nespēja noticēt redzētajam, un uz meitenes kapa bija izauguši skaisti sarkani ziedi.
Pēc viņu teiktā, tas mums nav zināms, šie ziedi radās tāpēc, ka meitenes mīlestība pārvērta viņas ķermeni ziedos un tā mūžīgi gaida, kad viņas mīlestība atgriezīsies pie viņas. Lai uzzinātu vairāk mītu, varat lasīt Salvadoras mīti.
Kolokolo
Saskaņā ar valsts mutvārdu tradīciju, Kolokolo Tas ir mitoloģisks dzīvnieks, kuram ir ļoti dīvaina garša, tas sūc guļošajiem siekalas, neaizverot muti. Šī dzīvnieka izcelsme vai dzimšana ir nedaudz savdabīga, jo ciema iedzīvotāji apgalvo, ka tas cēlies no pamestajām olām, kuras lauku vistas zaudē.
Čūskas šīs olas inkubē, tās ievieto savās mājvietās un tur par tām aprūpē līdz mazuļa piedzimšanai. Kolokolo. Tad, kad radījums piedzimst, čūska to apmāca, lai tā zinātu, kā dzert cilvēku siekalas.
Tas stāsta par Čīles leģendām bērniem, ka vīrietis ar sievu un bērniem nopirka māju laukos un devās tajā dzīvot. Viss bija labi, līdz kāda sieviete no apkārtnes brīdināja, ka viņi nav pārcēlušies uz klusu vietu. Viņš viņiem teica, ka labākais, ko viņi var darīt, ir izkļūt no turienes, jo šīs mājas bijušie īpašnieki ir miruši no Kolokolo.
Vīrietis brīdinājumu neņēma vērā un vienkārši uztvēra to kā zemnieku viltību. Viņš bija pateicīgs par brīdinājumu un bija pārliecināts, ka nekas, ko viņi viņam teica, nav patiesība, viņš domāja, ka, ja parādīsies dzīvnieks, viņš to nogalinās, un viss.
Iestājoties vakaram, viņi devās mierīgi gulēt, katrs savā istabā. Pēkšņi sievu pamodināja skaļš kliedziens. Pagriezusies, lai redzētu, no kurienes nāk skaņa, viņa ieraudzīja viņas vīru ar šausmu skatienu. Viņa izlēca no gultas un pēc iespējas ātrāk aizdedzināja sveci.
Vīrietim mutes dobumā nebija mitruma un tas liedza elpot, ar viņu notika kaut kas nopietns. Rītausmā sieva un bērni izgāja no mājas. Nevienam neienāca prātā pieminēt, ka vīra nāvi, iespējams, izraisīja KolokoloNeskatoties uz to, šī māja nekad vairs netika īrēta.
Pagāja daudzi gadi un kādu dienu māja bez jebkāda paskaidrojuma aizdegās, neviens nesaprata, no kā aizdegās. Tiek baumots, ka tas bija mēģinājums nogalināt radījumu, tas bija tas vai vienkārši apmētāt to ar akmeņiem, tiklīdz viņi to ieraudzīja.
Šausmu leģendas
Čīles leģendās bērniem ir arī šausmu mīti, tie ir stāsti, kas rada bailes tiem, kas tos lasa vai klausās. Viņi to sasniedz, jo tie ir stāsti, kas pilni ar pārdabiskiem elementiem, kas pamodina iztēli un rada baiļu sajūtas.
Daudzas no šīm leģendām ir astoņpadsmitā gadsimta pasaku modifikācijas, lai lasītājā iedvestu bailes. Būtībā lielākā daļa no tām ir ļoti senas kontinenta hronikas.
Calchona
Saskaņā ar populāro Čīles stāstu varonis, kas pazīstams kā ragveida, bija ragana, kura dzīvoja kopā ar vīru un divām atvasēm. Tomēr viņi nezināja, ka viņai patiešām ir maģiskas spējas un viņa nodarbojās ar burvību. Sievietei savas mājas pagrabā bija vairākas burkas, kurās viņa glabāja ziedes.
Šie sacepumi tika pagatavoti ar maģiju, un, ja tie tika izmantoti kādam, tas tika pārvērsts raganas izvēlētajā dzīvnieka formā, tas bija liels noslēpums, ko viņa glabāja no savas ģimenes.
Vēl viens stāsts, kas tiek stāstīts, ir tas, ka, iestājoties tumsai, ragana ap viņas māju apbūra burvību, tādējādi neļaujot vīram vai viņas bērniem naktī piecelties, un tādā veidā viņa naktī varēja nodoties burvestībām. atstāja, bez briesmām tikt atklātam.
Viena no viņa izplatītākajām paražām bija izmantot kādu no viņa ziedēm, lai pārvērstos par melnu lauksaimniecības dzīvnieku. Ar šādu izskatu viņai izdevās izstaigāt pļavas, nevienam nepamanot. Kādu nakti, kad viņa grasījās pamest savas mājas, viņa aizmirsa uzburt burvestību, kas iemidzināja viņas bērnus, tāpēc viņi redzēja, kā viņa pārveidojas.
Bērni paņēma trauku, ko izmantoja māte un atstāja uz galda, un smērēja ar saturu sev uz sejas. Ļoti ātri viņu ķermeņi pārvērtās par maziem lauksaimniecības dzīvniekiem. Sākumā bērni bija ļoti priecīgi, jo domāja, ka būtu jautri kostīmos doties pastaigā pa mežu.
Pēc kāda laika, spēlējoties kā maziem zvēriņiem, viņi saprata, ka viņiem nav ne jausmas, kā atgriezties sākotnējā formā, tajā brīdī no lielām skumjām sāka birt asaras. Zīdaiņu raudāšana lika viņu tēvam pamosties. Vīrietis nobijās, kad pamanīja, ka viņa mājā ir tikai pāris lapsu un sievas nav.
Vīrietis meklēja sievu pa visu māju un neatrada, taču pamanīja tukšo burku uz galda. Tajā brīdī prātā ienāca populārais teiciens, kas vēsta, ka burves izmanto smēres, lai cilvēku pārvērstu par dzīvniekiem. Viņš pārmeklēja visu māju, līdz atrada vietu, kur pagrabā bija paslēptas ziedes.
Viņš lasīja pa vienam, līdz atrada pudeli, uz kuras bija uzraksts koriģējošs. Es to uzklāju uz mazajām lapsām, un tās uzreiz atkal kļūst par bērniem. Novedis savus bērnus drošībā, vīrietis paņēma visas pārējās burkas un iztukšoja to saturu upē. Tālāk viņa paņēma savus bērnus un pēc iespējas ātrāk atstāja māju.
Kad burve atgriezās savā mājā, ieejot iekšā, viņa varēja aptvert notikušo, viņas vīrs un bērni jau bija pie mums. Viņa ātri devās uz depozītu, kur glabāja krēmus, tajā vietā bija tikai vīra izmestā paliekas.
To, ko atrada no pomādēm, viņš izlēja uz rokām un sejas. Līdz ar to tikai šīs daļas atgriezās cilvēka formā, bet pārējām viņa anatomijas daļām joprojām bija dzīvnieku forma. Šī iemesla dēļ dažās naktīs zemnieki apgalvo, ka dzirdama aita, kas izmisīgi meklē savus bērnus.
Populārā slengā tiek stāstīts šīs leģendas variants, kur teikts, ka cilvēki ieliekot trauku ar pārtiku. ragveida, jo viņi uzskata, ka izturas pret viņu laipni, jo viņa ir pilnīgi nekaitīga mitoloģiska būtne, jo gadi, ko viņa pavadīja, meklējot savu ģimeni, ir kalpojuši viņai, lai nožēlotu visu ļaunumu.
baziliks
Viens no retākajiem Čīles leģendām bērniem ir stāsts par mitoloģisko būtni, kas pazīstama kā en Baziliks. Šis dzīvnieks tika audzēts no čūskas un vistas gēnu maisījuma. Lai uzzinātu vairāk par šo tēmu, izlasiet romiešu mīti.
Lauku ļaudis stāsta, ka gadalaiku gaitā vismaz vienu reizi var uzskriet apmēram divpadsmit olas, kuras nesaprot, no kāda dzīvnieka tie ir. Paplašinot šīs radības aprakstu, varētu teikt, ka tas ir zvērs, kuram ir gaiļa galva.
Turklāt var novērtēt rāpuļu aspektu, jo pārējā ķermeņa daļa ir ar zvīņām, turklāt tā ir līdzīga čūskas ķermenim, un tās kājas ir proporcionālas ķirzakas kājām. Līdz brīdim, kad bazilisks piedzimst, tas ir gandrīz tāds pats kā kurkulis. Šī iemesla dēļ cilvēki, kas to redz, nejūtas satraukti.
Šis dzīvnieks aug ļoti ātri, sasniedzot pilngadību tikai dažu dienu laikā. Noteiktai cilvēku grupai ir stingra pārliecība, ka šis zvērs spēj nogalināt cilvēkus, kas stāv tā priekšā. Cietušais paliek pārakmeņojies aptuveni četras stundas.
Pēc šī četru stundu perioda cietušais sāk ciest no intensīviem simptomiem, piemēram, krampjveida ekstremitātēm, stiprām slimībām, kas palielinās, līdz galu galā tas ietekmē viņa sirdi vai plaušas un cilvēks nomirst. Kā vienmēr, šajā jautājumā ir vairāki viedokļi, un ir cilvēki, kas apgalvo pretējo.
Cita iedzīvotāju daļa saka, ka, ja kāds atbilst Baziliks, neatkarīgi no tā, vai zvērs viņu redz vai nē, viņam vienkārši ir jāskrien tik smagi un ātri, cik viņš var, tādā veidā viņam izdodas aizbēgt un tādējādi iegūt attālumu, kas novērš radījuma uzbrukumu.
Kā jau visos mītos vai leģendās, vienam un tam pašam radījumam ir daudz versiju. Ir viens, kas apstiprina, ka šī būtne cenšas iekļūt mājās, kamēr to iedzīvotāji guļ. Ja nebūsiet piesardzīgs un iedzīvotāji to atļaus, zvērs tos izmantos pārtikā, kamēr tie sastings pēc skatiena. Ir arī teikts, ka tai piemīt ļoti spēcīga inde.
Protams, ja kāds no mājas iemītniekiem, kurus iebrukusi radība, apzinās dzīvnieka klātbūtni, tas uzreiz paslēpsies kādā tumšā stūrītī un, kad viss atkal būs mierīgs, aizies neko nepaņēmis.
Āda
Šī ir viena no dīvainākajām Čīles leģendām bērniem, radījums, ko viņi sauc āda, to var atrast praktiski visur, jo viņam patīk dzīvot jebkurā vietā, kur ir ūdens, tas var būt jebkura veida, daudz vai maz, tas ir, ja ir mitrums, tas var būt. Tomēr tā vēlamais biotops ir mazas straumes vai tumšas lagūnas.
Attiecībā uz to, kā tas izskatās fiziski, kā norāda tās nosaukums, tā izskats ir kā govs āda, tas ir, āda. Vietas pamatiedzīvotāji, kas pirmie to pieminēja, arī devuši tai nosaukumu, kādā mēs to pazīstam šodien. Vienā būtības galā tam ir spēcīgi, asi, gari nagi.
Šķiet, ka šis ir pārāk vienkāršs veids, kā aprakstīt šo radījumu, bet nav daudz cilvēku, kas to ir spējuši detalizēti aprakstīt, līdz šim neviens nav runājis par to, kāda ir tās galva, tie, kas to apraksta, saka, ka to apklāj sava veida taustekļi, kas Tie noved pie diviem sarkaniem punktiem, kas, domājams, ir nekas vairāk un nekas mazāks kā acis.
Tas, kas sakrīt katrā novērojumu variantā, un tie visi to apraksta vienādi, ir tas, ka tā, kas ir viņa mute, atrodas viņa ķermeņa centrālajā daļā, un viņš izmanto to, lai izdzertu visas sastapto cilvēku asinis. Viņi kļūst par tās upuriem, tas tiek darīts caur ādu.
Tā kā šī būtne dod priekšroku ūdenim, tā spēj peldēt, ar šo spēju tā var uzbrukt no kurienes vēlas, ir ļoti grūti nokļūt drošībā, jo tā var pārvietoties pa zemi un ūdeni. Viena no pazīstamākajām spējām Āda, Tas ir spēks dominēt pār ūdeni pēc vēlēšanās. Viņš var likt upei celties vai kristies, tikai to vēloties.
Ar to visu neapmierināts, viņam piemīt hipnotisma spēks, ar kuru viņš sasaldē savus upurus. Tādā veidā viņam izdodas tos noturēt inertus, nespējot ne aizstāvēties, ne bēgt, kamēr viņš dzer viņu asinis caur ādu. Šobrīd prātā nāk stāsts, kas stāsta par jaunu sievieti, kura mierīgas upes krastā mazgāja veļu.
Šī jaunā dāma bija ļoti izklaidīga savā darbā, tāpēc viņa būtu izkaisīta, ka viņa nesaprata, ka viņai kaut kas tuvojas. Mani vajāja nekas vairāk un ne mazāk kā Āda. Zvērs gaidīja precīzu brīdi, kad jaunā sieviete iebāza vienu roku ūdenī, lai viņu pavilktu un izsūktu visas asinis dažu sekunžu laikā.
Dienu vēlāk pavisam aukstās jaunās sievietes līķi atrada cilvēki, kuri agri aizgāja uz darbu šajā skumjā Čīles laukā. Nabaga meitenei nebija laika nekam, jo viņa atradās radījuma iecienītajā vidē.
Šāda veida mītos vienmēr ir liela maģiskā reālisma sastāvdaļa, tas ir kaut kas tik interesants, ka ir vērts pieminēt. Šādā gadījumā, ja persona ir pārliecināta, ka viņa vietā ir kāda no šīm radībām, tā var būt drošībā un pasargāt sevi no uzbrukumiem, tikai nostājoties blakus Mači.
El Mači ir cilvēks, kurš veic īpašu maģiju, lai Āda, nāc pie viņa un tādējādi spēsi viņu aizvest pēc iespējas tālāk no kādas ūdens vides. Kad dzīvnieks atrodas uz zemes, tālu no ūdens, burvis izmet dažus zarus kalafāts, krūms no Andu reģiona, kam raksturīgi īpaši cieti zari.
Tas tiešām ir triks, lai apmānītu CueroKad viņam uzkrīt zars, viņš domā, ka ir labs upuris un varēs izsūkt asinis. Šobrīd tas uzbrūk, jo krūms ir ļoti ērkšķains, vienīgais, ko dzīvnieks norij, ir ērkšķi, kas ir aprakti iekšā, izraisot lēnu un sāpīgu nāvi.
Caleuche
Klīst leģendas, ka tāpēc, ka tās ir interesantas, ir pelnījušas, lai par tām izstāstītu, tā ir šī stāsta gadījums, tajā mēs runāsim par Caleuche. Tas ir mīts, kas iemantojis savu vietu Čīles leģendās bērniem, un bez tā nevar iztikt neviena kompilācija.
Šis ir stāsts par spoku kuģi, kas ir lieliski šausmu stāsti. Tas ir stāsts par kuģi, kas bezmērķīgi ceļo, sējot bailes. Stāstnieki stāsta, ka tas dreifē pa jūrām, kas ieskauj Puerto de pilsētu Chiloé, kā arī pie kanāliem, kas atrodas uz dienvidrietumiem.
Šis kuģis nekuģo pats, tajā ir daži apkalpes locekļi, kas ir ļoti spēcīgi burvji un burvji. Nakts stundās, kad mēness ir lielākais, ir iespējams redzēt, kā šī laiva pabrauc garām ar pilnībā paceltām burām, un, kuģojot, varat klausīties mūziku, ko spēlē dažādi instrumenti.
Reizēm, kamēr kuģis ir redzams, to pārklāj bieza miglaina migla, ko rada pats kuģis. Turklāt vispārzināms, ka pa dienu uz kuģi nav iespējams skatīties. Tomēr, ja kāda iemesla dēļ kāds mēģina viņam tuvoties. Tūlīt kuģis pārvēršas par koka dēli, kuru nav iespējams noķert.
Cilvēki, kuri cenšas sagrābt šo koka dēli, katru reizi dodas jūrā, jo dēlis no viņiem izvairās, un, to neapzinoties, pastāv liels risks pazust uz visiem laikiem, dēlis nekad neļaus to noķert. Citreiz kuģis pārvēršas par akmeni un tā apkalpes locekļi – par putniem.
Vecie vienmēr saka, ka tie, kas dzīvo uz kuģa, patiešām ir cilvēki, kas kaut kādas nelaimes dēļ tikuši noburti un tādējādi paverdzināti uz kuģa, un tur viņi brauks mūžīgi. It kā ar to vēl nepietiktu, runā, ka katram viena kāja sasieta aiz muguras. Tas nozīmē, ka, lai staigātu, viņiem ir jālec.
Mītos tiek komentēts arī tas, ka neviens no tiem, kas atrodas uz kuģa, nevar atcerēties, kā to sauc vai no kurienes tas cēlies, un vēl jo vairāk, kā tas tur nokļuvis. Šī ir viena no Čīles leģendām bērniem.
Šīs leģendas noslēgumā cilvēki, kas dzīvo pilsētās, kur kuģis ir redzams, brīdina visus, kas par to nezina. Viņiem tiek teikts, ka, ja viņi kādreiz redz kuģi, neskatieties tam sejā, jo viņi riskē tikt sodīti par uzdrīkstēšanos paskatīties uz burvju vadītu kuģi.
Velna caurlaide
Šis ir viens no mītiem par apgabalu Antofagasta, Čīle, konkrēti līdz ču čiu. Pirmshipāņu laikos šī vieta bija daļa no maršruta, ko veica inki. Kad beidzās iekarošanas periods un līdz ar to pamatiedzīvotāju indoktrinācijas process, lai tos pārvērstu par katoļiem, šī vieta kļuva par Sanfrancisko baznīcas mājvietu.
Šis ir vecākais katoļu templis, kurā joprojām var redzēt Čīle, Tā tika uzcelta XNUMX. gadā, un šobrīd valsts to uzskata par a Nacionālais piemineklis. Par tās vēsturi un īpašībām var runāt daudz, taču šajā gadījumā mēs koncentrēsimies uz sāļo upi.
Šī upe ir ūdeņu pieteka, kas sākas tur, kur ir vairāk nekā trīsdesmit termiskās pietekas, baseinā vulkāniskā bāzē, tetovējums, un tā mute atrodas iekšā Loa, šī tiek uzskatīta par garāko upi Čīle. Šeit tiek izstrādātas Čīles leģendas bērniem.
Šķērsojot tuksneša apgabalus, upe ir pilna ar daudziem nostāstiem, tie visi ir mītiski, stāsti par cilvēkiem, kuri ir neizskaidrojamā veidā apmaldījušies vai vienkārši pazūd. Viņi runā par nāves gadījumiem bez paskaidrojumiem vai iemesla, un daudziem notikumiem, kas ir pilni ar noslēpumiem, kurus var uzskatīt tikai par pārdabiskiem.
Viena no šīm daudzajām leģendām rodas krustojumā ču čiu, ir tilts, pa kuru doties no viena apgabala uz otru, kas tika nosaukts par velna pāreju. Šī vieta tiek uzskatīta par nolādētu, un ciema iedzīvotāji no tās ļoti baidās, atsakoties pat atrasties vietas tuvumā, kad jau ir vēla nakts.
Viņi saka, ka no upes ūdeņiem iznirst dēmons ar dunci starp zobiem, kurš dejo un aicina ikvienu, kas atrodas redzeslokā, doties prom ar viņu. Ja cilvēks ļauj sevi pārliecināt, dēmons viņu nogalinās ar dunci un atņems dvēseli. Ja vēlaties vairāk šausmu stāstu, varat lasīt gari šausmu stāsti.
Tiem, kas uz šo vietu dodas dienas laikā, atliek vien domāt, ka tā ir skaista vieta, ar brīnišķīgām dabas ainavām, tāpēc to ļoti apmeklē tūristi un cilvēki, kuriem patīk doties ekspedīcijās. Daudzi citi, kurus piesaista pārdabiskais tūrisms, to apmeklē naktī, lai redzētu, vai viņi var redzēt iepriekš minēto dēmonu.
Čīles leģendas mitoloģiskiem bērniem
Noslēdzot rakstu, mēs vēlamies jums parādīt trīs leģendas ar mitoloģiskām iezīmēm par šo interesanto Dienvidamerikas valsti, kas bērniem noteikti patiks.
lauvas akmens
Kad spāņu iekarotāji ieradās pilsētā Sanfelipe, netālu no ziemeļu reģiona Santjago, bija daudz savvaļas kaķu. Tie bija ļoti lieli, un varēja redzēt, kā viņi staigā pa vietu, dalot zemi ar vietējiem iedzīvotājiem.
Vienā no daudzajiem kalniem, netālu SanfelipePazīstams kā yevede, dzīvoja skaista kaķene, kura bija kļuvusi par māmiņu ar diviem skaistiem kucēniem, stipru un dzīvespriecīgu. Viņa devās prom, lai meklētu pārtiku saviem bērniem, un daži garāmgājēji multi paņēma mazuļus.
Māte puma, satriekta, sāka nesekmīgus meklējumus. Pēcpusdienas beigās viņš bija ļoti bēdīgs pie klints, kas bija ļoti liels, no turienes viņš ļoti skaļi rūca no savām skumjām, tas bija tik skaļš, ka pilsētas ļaudis varēja dzirdēt viņa nožēlojamo vaimanu. Šī ir viena no Čīles leģendām bērniem.
Bēdīgā būtne nolēma doties projām, un no šī brīža kaķus šajā apkaimē vairs nevarēja redzēt. Pat šodien, aukstākajās naktīs, vietējie iedzīvotāji saka, ka var dzirdēt kaķu mātes vaimanas, un viņi ir pārliecināti, ka dzīvnieka gars joprojām pretendē uz zaudētajiem bērniem.
gada lagūna Inca
Kaut kad pirms Spānijas iekarošanas, inki izdevās paplašināt savu domēnu, sasniedzot centrālo daļu ČīleArheologi ir atraduši daudzas liecības par to, papildus leģendām, kas palika par Čīles kultūras bagātību.
Tas ir šajā apgabalā, vietā, ko sauc Portillo, kur atrodas slavens tūrisma centrs, nelielā attālumā no pilsētas Santjago, jūs varat redzēt zaļas krāsas ezeru, kas pazīstams kā inku lagūna. Leģenda vēsta, ka inkas Illi Jupanki iemīlēja skaisto princesi Kora-lle. Savstarpēja mīlestība tiktu noslēgta laulību ceremonijā.
Kāzas notiktu ap šīs vietas skaistās lagūnas malu. Pēc paražas, rituāla beigās skaistā jaunā sieviete ar savu kāzu kleitu un rotaslietām kopā ar visu savu svītu nokāpa pa nogāzēm. Taciņa bija ļoti maza un ar daudziem vaļīgiem akmeņiem, tādēļ līgavai paslīdēja un viņa iekrita tukšumā.
Ilijs Junpanki ciešanu pilns viņš skrēja pretī savai mīlestībai un atrada viņu jau mirušu ūdens malā. Viņš bija ļoti skumjš un bēdīgs, un, tā kā viņš neticēja, ka ir pietiekami majestātisks kaps, lai viņa mīļotā varētu atpūsties mierā, viņš nolēma ķermeni noglabāt lagūnas dziļumā.
Princese bija ietīta smalkākos baltos audumos, un viņas mirstīgās atliekas nogrima lagūnas dzīlēs. Atkritumiem nolaižoties, šķidrums maģiski kļuva smaragdzaļš, kas bija līgavas acu zaļā nokrāsa. Kopš tā laika tiek teikts, ka Laguna del Inca ir apburta.
Klusās dienās, kad skatāmies cieši, var redzēt prinča dvēseli klīstam un raudam par savas līgavas prombūtni. Ja dodaties aukstas dienas pēcpusdienā, noteikti var dzirdēt nožēlojamos vaidus Inca ka viņš nekad nepārstāja mīlēt savu sievu. Šī ir skumja no Čīles leģendām bērniem.
Alikante
Ieguves rajonos Čīle, apdzīvo Alikanto, tas ir mitoloģisks putns, kurš saskaņā ar leģendu ir zeltainā krāsā, ar rubīna krāsas acīm. Šis mītiskais dzīvnieks dzīvo raktuvju apakšā, kur uzkrāj lielus dārgumus. Daudzi kalnrači ir apmaldījušies, mēģinot atrast putnu migu.
Šis putns dzīvo pakalnos, tieši tur, kur var atrast lielas dzīslas ar vērtīgiem minerāliem un vērtīgiem materiāliem, ar kuriem šis dzīvnieks barojas. Iespēja redzēt a Alikanto, ir kaut kas tāds, kas nes veiksmi, jo, ja izdosies tam sekot līdz patvērumam, tu atradīsi zeltu, sudrabu vai citus dārgmetālus. Tomēr tā ne vienmēr izrādās laba zīme.
Ne visi, kas to novēro, atrod veiksmi, dzīvniekam ir spēja redzēt to cilvēku sirdi, kuri tam seko. Ja šie cilvēki būs mantkārīgi un skopi, putns to pazaudēs raktuves tuneļos, ievietojot visbīstamākajās un slēptākajās vietās. No turienes viņš vairs nevarēs aizbraukt, nedz atrast pārtiku vai pajumti.
Kā stāsta vietējie, kad kāds apmaldās, jāprasa jaunavai melns gals, lai viņus vadītu un tādējādi varētu atrast drošāko ceļu, lai atgrieztos mājās. Tradīcija norāda, ka tas var būt labs veids, kā izvairīties no pazušanas Alikante.
Ir daļa no leģendas, ka putns spīd tik ļoti, ka uz to ir gandrīz neiespējami paskatīties, viņa apspalvojums ir ļoti spilgts, jo tas ir izgatavots no zelta, jo tas barojas ar šo minerālu, kā dīvaina piezīme, ja tas barojās ar sudrabu, tā kažoks būtu izcili sudraba krāsā. Šī ir vēl viena no Čīles leģendām bērniem.
Interesanti, ka šis dzīvnieks, kad barojas, uzņem lielu daudzumu dārgmetāla. Šis liekais svars neļauj tam lidot, tāpēc tam jāpārvietojas kājām, to putns neuzskata par mīnusu, jo ejot tas neatstāj pēdas un nespēs tam sekot. Jūs varētu arī interesēt izdomāja šausmu stāstus.
Par Alikanto tiek runāts daudzas lietas, viena no tām ir tāda, ka, ja tev izdosies viņam sekot un sīku iemeslu dēļ mēģināsi atņemt viņa zeltu, viņš aizvērs aploka durvis un savtīgais, tiks aizslēgts ar dārgumiem, tur viņš mirs ar lielu bagātību, bet aizslēgts. Bet, ja cilvēks ir cēls putns, viņš viņam dos zeltu un parādīs izeju.