Mēs aicinām jūs uzzināt visas īpašības ēģiptiešu māksla šajā rakstā, jo Ēģiptes impērija un tās māksla ir pievērsusi daudzu cilvēku uzmanību dažādiem mākslas darbiem un lieliskām ēkām. Piramīdas, kas ir bijuši lieliski apbedīšanas tempļi, kas joprojām pastāv un ar daudziem noslēpumiem, kas jāatklāj. Turpiniet lasīt rakstu un uzziniet vairāk par Ēģiptes mākslu!
ēģiptiešu māksla
Ēģiptes māksla ir ļoti unikāla māksla, jo savā laikā tika celti ļoti nozīmīgi un vienlaikus monumentāli darbi, kuriem tā laika sabiedrībai bija simbolisks, reliģisks un apbedīšanas raksturs. Taču Ēģiptes mākslas pamatā ir daudzi darbi, piemēram, arhitektūra, glezniecība, tēlniecība un rotaslietas. Tā kā daudzi no šiem mākslas darbiem bija lieliski darbi, kas tika veikti kā inženiertehniskie darbi, lai pārstāvētu Ēģiptes kultūru.
Daudzi no šiem darbiem pašlaik ir labā stāvoklī, pateicoties sausajam un sausajam klimatam Ēģiptē, un daudzus no šiem ēģiptiešu mākslas darbiem klāja smiltis, ko laika gaitā atklāja cilvēki, kuriem ir atrasti daudzi darbi, kas ir veikti optimālā stāvoklī. Valsts.
Lai gan citus ēģiptiešu mākslas darbus iznīcināja slikti laikapstākļi. Kā arī notikušie kari. Citi ir nogādāti akmeņlauztuvēs, lai tos iznīcinātu, un mākslas zagļi ir izlaupījuši svarīgus Ēģiptes darbus.
Tāpēc, atsaucoties uz Ēģiptes mākslu, ir jāpārskata visa šīs valsts vēsture. Kopš tās pirmsākumiem Ēģiptes māksla ir bijusi izpausme, kurai ir bijusi liela nozīme mūsdienu sabiedrībā kopš neatminamiem laikiem. Jo Ēģiptes civilizācija visu savu kultūru balstīja uz Ēģiptes mākslu, radot neskaitāmus mākslas darbus, kuru pamatā ir glezniecība, arhitektūra un tēlniecība. Kā arī inženiertehniskie darbi, kas piesaistījuši daudzu cilvēku uzmanību visā pasaulē.
Tāpat jāuzsver, ka Ēģiptes māksla ir cieši saistīta ar Ēģiptes vidi, jo tā attīstās dažādās vietās un ietekmē arī sabiedrības ikdienas aspektus. No vienas puses, izceļas ģeogrāfiskā vide un, no otras, noteikts, ka tā ir sabiedrība ar ļoti noslēgtu kultūru, kas savu Ēģiptes mākslu veido ārpus Ēģiptes robežām notiekošā iespaidā.
Taču Ēģiptes māksla laika gaitā attīstās pamazām un dara to uz savām struktūrām, jo ir liela ietekme gan no ārpuses, gan no sabiedrības iekšpuses.
Taču īpaši izceļas materiālu izmantošana, kas liecina, ka Ēģiptes sabiedrība tajā laikā rūpējās par labāko materiālu un instrumentu izmantošanu, lai iemūžinātu mākslas darbus, kuros gandrīz vienmēr atradās miruša cilvēka mirstīgās atliekas, lai celtu mirušā un Dieva, kuram tika veltīta nodeva, morāli.
Ēģiptē, lai godinātu dažādus dievus un faraonus, Ēģiptes sabiedrība veltīja sevi monumentālu tempļu celtniecībai, kuru galvenā funkcija bija izmantot tos kā kapenes cilvēkiem, kuriem bija liela nozīme Ēģiptes sabiedrībā, un tas ir saistīts ar vairākiem ēģiptiešu mākslas noteicošajiem faktoriem, kas ir: reliģija, monarhija un vide, kurā cilvēks dzīvo.
Par ko faraoni, ēģiptiešu priesteri un dižciltīgie cilvēki ir Ēģiptes mākslas galvenās figūras un varoņi, jo šī māksla koncentrējas uz galminieku un oficiālo. Un tas būtiski attīstās reliģiskajā jomā, jo faraons ir saistīts kā ēģiptiešu dieviem ļoti tuvs raksturs.
Tādā pašā veidā Ēģiptes māksla ir pakļauta virknei noteikumu un stereotipu, kuros novērtēta dažādu mākslas darbu apdares precizitāte. Papildus oriģinalitātei, kas piemīt katram mākslas darbam. Kā arī ietekme, ko darbs atstāj uz skatītāju tā reālisma, simbololoģijas un maģijas dēļ.
Lai gan nav precīzu zināšanu par dažādu ēģiptiešu mākslinieku vārdiem un dzīvi, kuri veidoja lieliskus mākslas darbus. Ir dokumentācija par dažiem ļoti svarīgiem Senās Ēģiptes impērijas māksliniekiem. Bet laika gaitā saglabājušies darbi ir darbi, kas pieder jaunajai Ēģiptes impērijai, un mākslinieki, kuriem ir vairāk informācijas, ir arhitekti, kas veidojuši monumentālus darbus, kas ir izturējuši laika gaitā.
Jo ēģiptiešu māksliniekus, kuri nodevās gleznu un skulptūru veidošanai, faraoni, priesteri un augstākās sabiedrības cilvēki uzskatīja par vienkāršiem amatniekiem. Tāpēc impēriju laika Ēģiptes mākslā tie netika uzskatīti par prioritāti.
Lai gan jāatzīmē, ka Ēģiptes laikmetā bija divu veidu darbnīcas, kurās tika apmācīti dažādi mākslinieki, tā sauktās oficiālās darbnīcas, kas atradās pilīs un tempļos, lai apmācītu topošos māksliniekus, kuri darināja faraonu mākslas darbus. un priesteri un privātās darbnīcas, kas apmācīja māksliniekus, kas strādāja Ēģiptes sabiedrības dižciltīgo un augsta ranga cilvēku labā.
Ēģiptes mākslas vēsture
Māksla katrā sabiedrībā ir ļoti būtisks punkts un viens no vissvarīgākajiem cilvēka vajadzībām pēc tam, kad mājoklis, pārtika, likumi un reliģija jau ir aptverta.
Indivīdi sāk ražot mākslu, lai atstātu pēdas civilizācijā, kurā viņi dzīvo, un Ēģiptes mākslā mākslas darbiem ir galvenā ietekme uz reliģiskajiem uzskatiem un lielu ēku celtniecību, ko izmanto kā arhitektūras darbus bēru un reliģiskiem pasākumiem. . Šiem tempļiem un kapenēm mūsdienās ir ne tikai dažu ēģiptiešu dievu pielūgšana, bet arī liels spēks un izturība.
Tādā veidā ēģiptiešu mākslas pamati ir labi zināmajā pirmsdinastijas periodā (apmēram 6000. gads - aptuveni 3150. g. p.m.ē.), šajā laikā dažādie ēģiptiešu mākslinieki sāka veidot darbus, kuru mērķis bija dzīvnieku, cilvēku un reliģisku vai dievišķu tēlu tēli. kā dievi bija izgatavoti no klints. Visi šie mākslas darbi, kas pieder šim periodam, ir ļoti zemnieciskas figūras, salīdzinot ar citiem jaunākiem mākslas darbiem.
Taču visiem ēģiptiešu mākslas darbiem ir ļoti svarīga īpašība, kas ir līdzsvars darbā. Tāpēc dažādie ēģiptiešu izcelsmes mākslinieki paļāvās uz darbu harmoniju, lai varētu izpildīt dažādus ēģiptiešu mākslas darbus. Viņi paļāvās uz paņēmienu, kas pazīstams kā ma'at, kas ir dzimis un ir balstīts uz stāstu par Visuma radīšanu saskaņā ar Ēģiptes vēsturi.
Ēģiptes mākslas pamatā ir nevainojams līdzsvars uz mākslas darbu, un tā tiek atspoguļota visos ēģiptiešu dievos, lai attēlotu viņu ideālo pasauli. Tādā pašā veidā, kā ēģiptiešu dievi deva cilvēkiem lielu skaitu dāvanu, piemēram, viņu atšķirīgās īpašības un spējas.
Ēģiptieši nolemj radīt ēģiptiešu mākslu kā upuri dieviem par šīm lieliskajām dāvanām un ēģiptiešu mākslas praksē tā sāka izpausties praktiski no viņu civilizācijas pirmsākumiem. Tāpēc nebija nozīmes tam, cik skaists ir mākslas darbs vai kā tas bija izgrebts, jo darba galvenais mērķis bija kalpot par mājām vai patvērumu ēģiptiešu dievam vai viņa garam.
Tādā veidā tas, ko sauc par amuletu, kļuva par garīgu objektu un ļoti pievilcīgu, jo tam bija estētisks skaistums un, pēc daudzu ēģiptiešu izcelsmes cilvēku domām, tam bija radošs spēks un aizsardzība pret domām. Negatīvs un sliktais ietekmes.
Tāpēc svarīgu cilvēku, piemēram, Ēģiptes faraonu un priesteru, tempļos un kapenēs tika izgatavoti dažādi mākslas darbi, piemēram, gleznas un skulptūras, lai atgādinātu sabiedrībai, ka dzīve bija mūžīga un vissvarīgākā vērtība ir personiskā stabilitāte un stabilitāte. Kopiena.
Māksla pirmajā Ēģiptes dinastijā
Dažādos Ēģiptes mākslas darbos galvenā iezīme, kas izpaudās, bija līdzsvars un simetrija mākslas darbos, īpaši skulptūrās. Klinšu grebums, kas iedvesmoja ēģiptiešu māksliniekus labi zināmajā Predinastijas periodā, bija balstīts uz katra gabala harmoniju.
Tas ļāva katram ēģiptiešu māksliniekam attīstīt savas metodes, lai izstrādātu katru ēģiptiešu mākslas darbu. Šis laiks bija pazīstams kā pirmā Ēģiptes dinastija, kas aprakstīta starp gadiem apm. 3150.–2613. g. p.m.ē. un sasniedza savu augstāko līmeni ar labi zināmo Narmer paleti starp apm. 3200-3000 p.m.ē. Šis instruments bija savienība starp Augšēģipti un Lejasēģipti faraona Narmera valdīšanas laikā apm. 3150. gads p.m.ē.
Pazīstamā Narmera palete stāsta par faraona Narmera uzvaru pār visiem saviem ienaidniekiem un to, kā ēģiptiešu dievi viņam deva motivāciju un palīdzību dažādu stratēģiju īstenošanai. Palete veidota no vairoga formas gļotu akmens plātnes ar vairākiem iegravētiem reljefiem. Taču vairākus reljefus Ēģiptes mākslas speciālistiem ir bijis grūti interpretēt.
Bet gravējumos ir norādīts, ka tas ir savienības spēks, jo tas saista faraonu Narmeru ar vērša spēku un dievišķo spēku vai ar dievu Api. Kas tur Augšēģiptes un Lejasēģiptes kroni grandiozā triumfa parādē. Zem šī faraona jūs varat redzēt divus cilvēkus, kuri cīnās ar dažiem zvēriem, kurus daudzi interpretē kā Augšēģipti un Lejasēģipti.
Bet šai interpretācijai ir daudz iebildumu, un tai nav ticama un patiesa pamatojuma. Paletes aizmugurē ir stāsts par faraonu Narmeru un to, kā viņam bija viltība uzvarēt visus savus ienaidniekus. Kamēr ēģiptiešu dievi apstiprina viņa veiktās darbības. Visi šie grebumi, kas tika izgatavoti uz Narmer paleti, tika izgatavoti ar tik stingrību, ka tie piešķir lielisku harmoniju ēģiptiešu mākslas darbam.
Viena no Ēģiptes mākslas nozīmīgākajām figūrām ir pazīstamais arhitekts un inženieris Imhoteps (apm. 2667-2600 p.m.ē.), kurš izmantoja gravēšanas tehniku, kā arī harmonijas izmantošanu dažādos Ēģiptes mākslas darbos, kas deva viņam lieliski rezultāti Ēģiptes Pirmās dinastijas perioda beigās. Kad sākās dažādu Ēģiptes faraona Džosera piramīdu projektēšana un celtniecība, apm. 2670. gads p.m.ē.
To papildina arī lotosa ziedu, papirusa augu attēli un plaši pazīstamais djed simbols, kas nozīmē cilvēka un sabiedrības stabilitāti. Šos simbolus var atrast daudzos ēģiptiešu mākslas darbos, kā arī dažādās Ēģiptes celtnēs un tempļos gan to iekšpusē, gan ārpusē un reljefā.
Šajā Ēģiptes perioda laikā mākslinieki jau bija lieliski apguvuši reljefa un akmens gravēšanas tehniku, jo tēlnieki bija radījuši daudzas trīsdimensiju skulptūras ar lielisku līdzsvaru un harmoniju visās ēģiptiešu mākslas darba iezīmēs.
Daudzi šī laika ēģiptiešu mākslas darbi tika izgatavoti dabiskā mērogā, bet citiem bija lieli izmēri, piemēram, faraonu figūras. Starp svarīgākajiem darbiem, kas ir detalizēti šajā Ēģiptes periodā, izceļas faraona Džosera skulptūras.
Māksla Senās Ēģiptes impērijā
Pazīstamajā Vecās Karalistes perioda posmā, kas atrodas starp gadiem a. 2613-2181 p.m.ē. Ēģiptes māksla attīstījās, pateicoties faraonu spēka darbībai un Ēģiptes tajā laikā dzīvojošās ekonomiskās varas kombinācijai. Par kuriem bija iespējams pabeigt liela mēroga mākslas darbus, piemēram, labi zināmo Gīzas piramīdu, Sfinksu un dažādus Ēģiptes tempļus, kas tika izmantoti kā priesteru un faraonu kapenes.
Bija iespējams pabeigt arī pirmās dinastijas laikā sāktā obeliska darbu, kas tika ievērojami uzlabots Senajā periodā un Obeliska detaļas tika pabeigtas Senās Ēģiptes laikā. Kamēr glezna Ēģiptes mākslā palika, lai gan ar daudzām izmaiņām un attīstību kapu jomā.
Bet ēģiptiešu skulptūrās visu Ēģiptes periodu viņš saglabāja to pašu, veidojot darbus dabiskā mērogā, kam bija daudz harmonijas un līdzsvara dažādās struktūras iezīmēs.
To var ilustrēt ar līdzību faraona Džosera statujā, kas tika atrasta Sakaras pilsētā. Ar niecīgu ziloņkaula statuju ar karaļa Khufu sfinksu, kas tika atrasta Gīzas Lielajā piramīdā. Šie darbi, veicot detalizētu speciālistu izpēti, noteica, ka abām skulptūrām ir vienādas īpašības un tehnikas, kad tās veidojuši ēģiptiešu mākslinieki.
Senās Ēģiptes periodā ēģiptiešu māksla tika pasūtīta pēc faraona un ēģiptiešu priesteru pasūtījuma. Muižniecībai, kurai šajā apgabalā bija ļoti ietekmīgi cilvēki. Visi Ēģiptes mākslas darbi ir izgatavoti pēc faraona vai tā laika valsts veidotāju vadlīnijām, tādējādi daudziem mākslas darbiem un darbiem ir daudz līdzību izmantotajās tehnikās un daudzi izskatās līdzīgi.
Tāpat jāatzīmē, ka daudziem ēģiptiešu mākslas darbiem to izgatavošanas laikā bija dažādas formas, taču visiem māksliniekiem bija jāievēro faraonu, priesteru un dažādu Ēģiptes muižniecības pasūtītāju rīkojumi. Šis arhetips, kas ēģiptiešu māksliniekiem bija jāievēro, veidojot mākslas darbus, tika izmantots līdz Senās Ēģiptes impērijas nāvei, tādējādi radot Ēģiptes starpperiodu.
Ēģiptes pirmais starpperiods
Ēģiptes periodā šo posmu raksturoja piedzīvotais haoss un tumsa. Ēģiptes māksla, kas tika izmantota šajā civilizācijai ļoti sarežģītajā periodā, bija raksturīga, lai parādītu neapmierinātību ar galvenajām figūrām, kas īstenoja likumus un noteikumus.
Nu, mākslas darbi un dažādie arhitektūras darbi, kas tika veikti, bija ļoti zemas kvalitātes, to varēja novērot dažādos pētījumos, kuros tika fiksēts, ka ēģiptiešu kultūra atrodas pagrimuma brīdī un to izraisīja anarhija, kas tika izdzīvota.
Arī to, ka Ēģiptes civilizācijā notika plīsums. Tāpēc ir ļoti skaidra realitāte, un tieši tad Ēģiptes pirmais starpperiods bija izaugsmes un kultūras pārmaiņu laiks. Ēģiptes mākslas darbi bija ļoti sliktas kvalitātes, jo nebija Ēģiptes valdības, kas rūpētos par dažādiem darbiem, kas tika būvēti, un darbaspēka bija maz.
Katrā apgabalā, kas bija daļa no Ēģiptes vidējās impērijas, bija iespēja brīvi attīstīt Ēģiptes mākslu, personīgi uztverot to, kurš bija atbildīgs par valdību. Lai gan daudzi ēģiptiešu mākslas speciālisti apgalvo, ka nebija zemas kvalitātes, bet dažādu ēģiptiešu darbu izgatavošanai izmantoti dažādi materiāli.
Tāpat nebija plāna lielajām ēkām, kuras bija paredzēts uzbūvēt šajā periodā. Savukārt citu Ēģiptes impēriju dinastijas lielu pieminekļu veidošanā ieguldīja ekonomiskos resursus, kā arī izejvielas, lai uzlabotu ēģiptiešu mākslas darbus.
Šajā periodā, kas pazīstams kā Ēģiptes Piektā dinastija, netika izstrādāti nekādi plāni, kā arī nebija pieejami ekonomiskie faktori vai izejmateriāli, lai veiktu liela mēroga darbus. Tāpēc šī Ēģiptes impērija un plaši pazīstamā sestā ēģiptiešu dinastija atspoguļoja apjukuma un satraukuma laikus, taču ēģiptologu veiktajos pētījumos nekas neliecina, ka tas būtu bijis tumsas periods.
Pirmā Ēģiptes starpperioda laikā tika izgatavots nozīmīgs mākslas darbu un darbu kopums, jo darbi, kurus šajā periodā bija darinājis viens ēģiptiešu mākslinieks, sāka veidot gabalos un ēģiptiešu mākslas darbi tika komplektēti. un gleznoja kopā ar mākslinieku grupu, kas strādā komandā.
Šie priekšmeti un mākslas darbi izcēlās ar to, ka tie bija amuleti, zārki, keramikas lelles un ēģiptiešu dievu krūšutēli. Šabti lelles bija īpaša ēģiptiešu mākslas darba sastāvdaļa, jo tās bija ļoti vērtīgi un nozīmīgi priekšmeti bēru ceremonijās, jo šīs lelles tika nēsātas līdzās mirušajam.
Ēģiptieši uzskatīja, ka šīs Shabti lelles, kas tika apglabātas kopā ar cilvēku, kad tās atgriežas dzīvē, ir atbildīgas par cilvēku rūpēm, un šo leļļu lēmumi ir izgatavoti no dažādiem materiāliem, piemēram, keramikas, koka un akmens. par sociālo šķiru, kurai piederēja mirušā persona.
Šajā Ēģiptes periodā Ēģiptes iedzīvotājiem masveidā tika izgatavoti daudzi mākslas darbi, lai tos varētu pārdot par iedzīvotājiem pieņemamu cenu. Šīs Shabti lelles bija ļoti svarīgas, jo dvēseles citā pasaulē varēja atpūsties, jo tās vienmēr atgriezīsies zemes pasaulē, jo šīs lelles veic darbu, kas būtu jādara.
Citās Ēģiptes impērijās vienīgie cilvēki, kas varēja atļauties Shabti lelles vērtību, bija faraoni, priesteri un muižnieki, kas piederēja faraona vadītajai Ēģiptes valdībai vai kuriem bija spēcīga pozīcija tajā. Bet šajā posmā lelles iegādājās cilvēki ar mazākiem līdzekļiem, lai nopelnītu debesis.
Māksla Ēģiptes Vidusvalstī
Ēģiptes Vidusvalsts sākas, kad faraons Mentuhoteps II starp gadiem a. 2061.–2010. gads p.m.ē. sacentās ar Hērakleopoles karaļiem. Tā sākas Ēģiptes Vidusvalsts. Kas ilgst no 2040. līdz 1782. gadam p.m.ē. Tēbu pilsētā.
Tomēr šī pilsēta kļuva par Ēģiptes galvaspilsētu un tādējādi radīja ļoti spēcīgu jaunu valdību, kurai bija tiesības un lēmums iejusties ēģiptiešu mākslas gaumē un kā to izpildīt vislabākajā veidā, izmantojot vispiemērotākās tehnikas un labākus instrumentus. .
VidusĒģiptes impērijā tika ieviesta virkne noteikumu, kas mudināja dažādas valsts teritorijas radīt dažādus ēģiptiešu mākslas stilus un ka muižniecība, ko veidoja bagātākie cilvēki, piekrita izmantotajām tehnikām un materiāliem. Ēģiptes mākslas darbi.
Lai gan daudzi cilvēki piešķīra lielu nozīmi mākslas darbiem, kurus viņi pielūdza un godināja. Savukārt citi Ēģiptes muižniecības cilvēki vairāk ticēja citai Viduskaraļvalsts ēģiptiešu mākslai, kas maksāja māksliniekiem, lai tie atspoguļotu tās pašas veikto darbu tehnikas. Bet Ēģiptes Viduskaraļvalstī mākslas darbi vairāk izceļas ar tēmām, kas tika atklātas katrā veiktajā darbā, un ar tehnikas labāku apstrādi.
Lai gan Ēģiptes Vidusvalsts izcēlās ar to, ka Ēģiptes kultūra bija viena no augstākajām vietām savā laikā. Tāpēc Ēģiptes faraona Mentuhotepa II kaps ir vienkārši ēģiptiešu mākslinieku mākslas darbs. Tā kā kaps bija izgatavots no akmeņiem un ļoti labi izgrebts un atrodas ļoti tuvu Tēbu pilsētai.
Tas labi saplūst ar Ēģiptes dabas ainavu un rada skatītājam iespaidu, ka viss ir vienots komplekss vai arī mākslas darbs, kas ir kaps, būtu daļa no Ēģiptes dabas ainavas. Tāpat arī faraona Mentuhotepa II kapu pavadošās freskas, skulptūras un gleznas atspoguļo lielisku simetriju, kas harmonizējas ar ainavu un nodrošina zināmu līdzsvaru.
Tolaik Ēģiptes periodā arī rotām tiek piešķirta liela aktualitāte, pārvēršot tās par ēģiptiešu mākslu. Tā kā viņi to pilnveido lielākā mērā nekā citos Ēģiptes periodos. Daudzi speciālisti un ēģiptologi ir komentējuši, ka šī laika rotaslietas ir visskaistākās un vislabāk nostrādātās.
Piemēram, ir Sesostra II (apmēram 1897-1878 p.m.ē.) valdīšanas kaklarota, ko viņš uzdāvināja savai meitai un ir izgatavota no ļoti plāniem zelta diegiem, kas piestiprināti pie masīva zelta krūšu kurvja ar 372 dažādu pusdārgakmeņu mežģīnēm. Ir arī faraonu un viņu karalieņu statuju un krūšu komplekts, kas izgatavotas ar lielu precizitāti un skaistumu. Iepriekšējos Ēģiptes periodos tā ļoti pietrūka.
Šajā Ēģiptes mākslas periodā ir jāņem vērā tas, ka Viduskaraļvalstī cilvēki, kas bija pilsētas daļa, šos mākslas darbus varēja iegādāties biežāk nekā tie, kas piederēja dižciltīgajai sabiedrībai.
Tāpat jāatzīmē, ka ietekme, kas pastāvēja no Ēģiptes pirmā starpposma, joprojām atspoguļojās Viduskaraļvalsts ēģiptiešu mākslā, ar kuru strādnieki, dejotāji, dziedātāji, zemnieki un cilvēki, kas nodarbojās ar mājsaimniecības darbiem, saņēma lielu faraonu uzmanību. , priesteri , muižniecība un daži dievi.
Kapenes bija ļoti nozīmīgi mākslas darbi Ēģiptes Vidusvalstī, jo tās tika izgrebtas ļoti rūpīgi, lai atspoguļotu dzīvi, kādu mirušais vēlējās savā pēcnāves dzīvē. Kad tu atgriezīsies zemes pasaulē. Lai gan šī Ēģiptes perioda literatūra tika ļoti apšaubīta, jo cilvēki uzskata, ka tai jākoncentrējas uz vienīgo dzīvi, kas tai bija, tas ir, tagadni.
Kad viņi koncentrējās uz šo faktoru, kas bija tagadne un zemes dzīve, mākslinieki, veidojot savus mākslas darbus, piemēram, skulptūras, sāka tos veidot cilvēkiem reālākus un mazāk idealizētus. Piemēram, faraoni kā Sesostris III gadījumā ap 1878-1860 p.m.ē. Skulptūras, kas tika izgatavotas, bija par ļoti jauku karali.
Lai gan pētnieki un ēģiptologi ir atzinuši ēģiptiešu mākslas darbu atšķirīgās iezīmes, piemēram, faraona Sesostris III skulptūru detaļas un viendabīgumu, viņš bija pārstāvēts dažādās skulptūrās un mākslas darbos ar dažādu vecumu. Savukārt citās skulptūrās tie attēlo šo faraonu ar uzvaras un ciešanu skatienu.
Lai gan citi dažādu laikmetu faraoni tika attēloti kā viena vecuma, jauni un vienlaikus spēka un drosmes pilni. Lai gan Ēģiptes māksla ir ļoti slavena, jo tās skulptūrās gandrīz nav nekādu izteiksmīguma pazīmju, jo mākslinieki atzina, ka izpausmes ir īslaicīgas un nevēlējās uz visiem laikiem atspoguļot mūžīgu faraona vai personas tēlu. Bet par visu viņa dzīves posmu no jaunības līdz sirmam vecumam.
Ēģiptes Vidusvalstī mākslinieki pieturējās pie šī mērķa radīt skulptūras un mākslas darbus, kas atspoguļo cilvēka pašreizējo dzīvi un emocionālos stāvokļus, taču nebija ieinteresēti pārstāvēt viņu pagātnē vai turpmākajā dzīvē. Tā kā Ēģiptes māksla akcentē cilvēka tagadni un to, ko viņš dzīvo.
Tā kā daudzi mākslinieki, veidojot tēlus par cilvēka otru dzīvi, to darīja, izbaudot tādus priekus kā ēšana un dzeršana. Savukārt citi darināja mākslas darbus no cilvēka, kurš sēja un novāca lauku augļus. Lai gan ēģiptiešu mākslinieki lielu uzsvaru uzsvēra uz zemes priekiem, kas tika darīti lielāko daļu laika. Priekšmets, kas tika izmantots mākslas darbos un kļuva modē, bija suņu kaklasiksnas.
Šīs kaklarotas kļuva izsmalcinātākas un tika izmantotas brīvā laika pavadīšanai. Turklāt tie tika izmantoti ikdienas priekšmetu dekorēšanai. Taču Ēģiptes laikmetā pienāca punkts, kad Vidusvalsts sāka nīkuļot un izšķīst, un tas bija tieši 13. dinastijā, liecina vairāki ēģiptologu pētījumi. Tas notika tāpēc, ka katra reģiona valdnieki jutās tik ērti, ka atteicās no valsts lietām un pienākumiem pret tautu.
Nūbieši sāka iebrukt Ēģiptē no dienvidiem. Kamēr hiksos iebruka svešas tautas, kas ieņēma viņu telpas. Tas notika valsts ziemeļos, tā sauktajā Deltā. Tēbu pilsētas varas iestādes un militārie vadītāji zaudēja kontroli notiekošā haosa priekšā. Lielu daļu Ēģiptes teritorijas okupēja hikso.
Kamēr ēģiptieši nevarēja īstenot nekādu stratēģiju pret viņiem, jo viņi zaudēja pozīcijas un karavīrus valsts dienvidu daļā, saskaroties ar nūbiešiem. Ēģiptes valdība kļuva nespējīga un novecojusi ar to, ar ko tā saskārās, un tādējādi tā pavēra ceļu uz jaunu laikmetu, kas pazīstams kā Otrais starpperiods (aptuveni 1782. g. — aptuveni 1570. g. p.m.ē.).
Māksla otrajā starpperiodā/Jaunā karaļvalsts
Otrajā Ēģiptes starpperiodā bija arī ēģiptiešu mākslas izpausmes, taču šīs izpausmes bija zemākas kvalitātes nekā iepriekšējos Ēģiptes periodos. Kamēr Tēbu pilsētā slavenākos māksliniekus izmantoja muižniecība un faraoni.
Šie mākslinieki, veidojot darbus tā laika Ēģiptes sabiedrības ietekmīgākajiem cilvēkiem, darināja darbus ļoti labā kvalitātē, jo viņiem bija neierobežoti resursi. Savukārt citi mākslinieki, kuri nestrādā par honorāru, viņu darbi bija zemākas kvalitātes un uzstājās pēc nesakārtota un mazliet haotiska darba.
Tomēr jāatzīmē, ka šajā periodā Ēģiptē veiktais darbs, analizējot Ēģiptes mākslu, bija ļoti zemas kvalitātes, jo daudzi darbi bija ļoti vienkārši un nekvalitatīvi.
Lai gan rotās joprojām tika izgatavotas krūšu kurpes un zelta kaklarotas un celti tempļi ar daudziem ciļņiem un kapenes tika veidotas dažādas gleznas un ainavas atbilstoši tam, ko to īpašnieks licis dzīvē darīt. Jaunie Ēģiptes iemītnieki, kas pazīstami kā hiksos, sāka dot savu ieguldījumu Ēģiptes kultūrā un mākslā.
Bet laika gaitā Ēģiptes vēsturnieki tos nolika malā. Lai gan viņi arī sāka rakstīt savu vēsturi un kopēja ēģiptiešu statujas un skulptūras, kā arī daudzus ēģiptiešu mākslas darbus. Bet starp gadiem apm. 1570-1544 p.m.ē.), Tēbas prinča Ahmosa vadībā hiksos tika izraidīti no Ēģiptes teritorijas. Prinča Ahmosa valdīšanas laikā aizsākās jaunā Ēģiptes karaliste, kas tika nodibināta starp gadiem apm. 1570 – apm. 1069. gads p.m.ē.
Šajā jaunajā Ēģiptes perioda posmā viņš ļoti izcēlās, jo bija pazīstams kā slavenākais. Jo bija valdnieki, kuri izcēlās ar savām darbībām, un Ēģiptes māksla šajā periodā tika augstu novērtēta. Ēģiptes sabiedrības uzmanības centrā kļuva statujas, kurām bija milzīgas proporcijas un kuras tika uzceltas Vidējā valstībā.
Lielais Karnakas templis ar slaveno Hypostyle zāli tika bieži paplašināts. Viena no svarīgākajām Ēģiptes kultūras grāmatām, kas pazīstama kā mirušo grāmata, tika atcerēta, izmantojot vairāk zīmējumu un izmantotas vinjetes. Tam bija paredzēts, lai ēģiptiešu kolonisti, kā arī galminieki, muižnieki un ierēdņi zinātu tā saturu.
Tādā pašā veidā tika izgatavotas vairāk ļoti labas kvalitātes Shabti lelles, kā arī dažādi apbedīšanas izstrādājumi, kurus cilvēki iegādājās, kad viņi nomira, viņi izgreznoja savus kapus ar šiem priekšmetiem, lai, atgriežoties zemes dzīvē, viņiem būtu labāks dzīvi nekā iepriekš.
Ēģipte ir pazīstama kā jaunā valstība. Tāpēc Ēģiptes impērija kļuva lielāka, paplašinoties robežām un teritorijai, un tas bija Ēģiptes mākslas uzlabojums, jo mākslinieki ieguva jaunas zināšanas un uzlaboja paņēmienus, lai izpildītu savus mākslas darbus.
Vismaz darbs ar metālu, ko izmantojuši hetu cilvēki, ko viņi paši izgudroja. Ēģiptieši to pieņēma un sāka izmantot šo tehniku, lai izgatavotu savus ieročus no tīra metāla, kas padarīja to stingrāku un kvalitatīvāku. Arī šī tehnika ļoti ietekmēja Ēģiptes mākslu. Tā kā Ēģiptes impērijas iegūtā bagātība šajā periodā atspoguļojās no visām pusēm, piemēram, kultūrā, sabiedrībā un ekonomikā. Turklāt tas ir cieši saistīts ar ēģiptiešu mākslu un mākslinieku individuālo mākslu.
Faraona Amenofisa III (1386.–1353. p.m.ē.) valdīšanas laikā ar valsts ekonomiku šis faraons lika būvēt daudzus pieminekļus un tempļus. Pēc Ēģiptes vēstures pētnieku domām, viņi šo uzplaukuma periodu attiecina uz lielajiem darbiem, kas tika veikti, lai uzlabotu viņu kultūru un ēģiptiešu mākslu.
Starp darbiem, kas atstājuši vislielāko ietekmi, ir Memnona koloss, kas ir divas lielas sēdoša karaļa statujas, kas sver aptuveni 720 tonnas, un to augstums ir 18 metri jeb aptuveni 60 pēdas. Kad šīs statujas tika pabeigtas, tās stāvēja pie ieejas labi zināmajā Amenofisa III morgas kompleksā, kas tagad ir pazudis.
Faraona Amenofisa III dēls, kurš tika saukts par Amenofisu IV, bet bija labāk pazīstams ar vārdu Ehnatons (1353-1336 p.m.ē.), šis faraons bija vārds, kuru viņš deva pēc tam, kad viņš bija svētījis sevi tā sauktajam Dievam Atonam un sāka likvidēt daudzas tā dēvētā Amarnas perioda tradīcijas.
Daudzas Ēģiptes mākslas skulptūras un statujas pievērsās naturālismam, kas dominēja labi zināmajā Vidusvalstī. Bet jaunās Ēģiptes karaļvalsts sākumā šīs mākslinieciskās atveides bija vispiemērotākās un visvairāk izmantotās Hatšepsutas valstībā (1479-1458 p.m.ē.), šajā valstībā karaliene tika personificēta ļoti dabiskā veidā. Bet daudzas citas skulptūras un statujas, kas veidotas muižniecībai, parāda ideālismu un jūtīgumu, kas joprojām pastāvēja pret veco valstību, kas gāja bojā.
Šīs skulptūras tika veidotas ar priecīgām un smaidošām sejām, un tām bija sirds forma. Ēģiptes mākslā, kas dominēja labi zināmajā Amarnas periodā, tā bija tik reāla, ka daudzi ēģiptiešu mākslas speciālisti pat ir izteikušies, ka viņi varētu veikt tādus žestus, kādi viņiem bija, ja viņiem ir slikti vai sāp.
Ir divi Ēģiptes mākslai ļoti svarīgi darbi, kas tapuši Jaunajā valstī, no Ēģiptes impērijas, pirmais ir pazīstams kā dievietes Nefertiti krūšutēls, bet otrs ir labi zināmā Tutanhamona zelta nāves maska. .
Mākslas darbs, kas pazīstams kā dieviete Nefertiti, kura, kā zināms, dzīvoja starp gadiem (aptuveni 1370.–1336. p.m.ē.), bija faraona Ehnatona sieva, un viņas krūšutēls tika atrasts Amarnā 1912. gadā pēc mūsu ēras. Vācu izcelsmes arheologs Borchardt un šodien ir Ēģiptes sinonīms.
Kamēr Tutanhamona zelta maska. Tas tika veikts viņa valdības laikā starp gadiem apm. 1336-1327 p.m.ē. Šis bija faraona dēls, kas pazīstams kā Ehnatons. Šis faraons plānoja atcelt visas viņa tēva īstenotās reliģiskās reformas un atgriezt Ēģiptē pie pagātnes reliģiskajiem uzskatiem, taču viņam tās neizdevās īstenot, jo viņš nomira 20 gadu vecumā.
Viņa kaps bija labi zināms un ļoti slavens, kad tas tika atklāts 1922. gadā pēc Kristus, pateicoties lielajam skaitam dārgumu un artefaktu, kas tajā bija no Ēģiptes laikmeta. Viens no visbiežāk atrastajiem dārgumiem bija labi zināmā Tutanhamona zelta maska un citi metāla priekšmeti, kas tika atrasti šī faraona kapā.
Visi atrastie metāla artefakti bija izgudrojumi un jauninājumi, ko ēģiptieši radījuši, pateicoties paņēmieniem, ko viņi apguva no hetitiem. Ēģiptes māksla Jaunajā valstībā ir viena no lielākajām visā pasaules civilizācijā. Tā kā bija liela interese apgūt ēģiptiešu mākslas jaunos paņēmienus un stilus. Pirms cilvēki, kas pazīstami kā hiksos, ieradās, lai ieņemtu daļu Ēģiptes teritorijas.
Jāpiebilst, ka ēģiptiešiem bija stingra pārliecība, ka pārējās pastāvošās civilizācijas ir barbariskas un necivilizētas, tāpēc ēģiptieši neņēma vērā pārējās civilizācijas, jo tās nebija viņu uzmanības vērtas.
Bet, kad hiksu iedzīvotāji iebruka Ēģiptes teritorijā, viņi saprata, ka viņiem ir jāatzīst citas civilizācijas un viņu domāšanas veidi, kā arī dažādais ieguldījums ēģiptiešu tautai.
Vēlākie Ēģiptes periodi un to mantojums
Paņēmieni un prasmes, ko ēģiptieši ir apguvuši visos dotajos periodos, turpinās izmantot visā trešajā starpperiodā, kas ilgst no gadiem (apmēram 1069.-525. g. p.m.ē.) un ir vairāk akcentēts vēlākā posmā. ir fiksēts starp gadiem (525-332 p.m.ē.).
Šos Ēģiptes posmus, kurus ēģiptologi ir ļoti negatīvi salīdzinājuši ar Ēģiptes impērijām, kur politiskā vara palika centralizēta. Tā kā stilu, kas tika piešķirts tiešajam, ļoti ietekmēja laiks un pieejamie resursi. Bet, neskatoties uz visām šīm situācijām, Ēģiptes mākslai vienmēr bija ievērojama kvalitāte dažādos darbos, kas tika izgatavoti.
Kā vienā no saviem pētījumiem minēja ēģiptologs Deivids P. Silvermans, Ēģiptes māksla atspoguļo tradīciju pretējos spēkus un iegūtās pārmaiņas. Tomēr tie, kuriem vēlīnā periodā bija vara kušītu civilizācijā, vēlējās uzspiest tos pašus noteikumus, kas tika izmantoti Senās Ēģiptes impērijā.
Tā rezultātā ēģiptieši identificējās ar tradīcijām, kuras viņi jau bija pametuši. Savukārt citi valdnieki, kas piederēja muižniecībai, mēģināja attīstīt Ēģiptes mākslu, izmantojot jaunas tehnikas un mākslas izpausmes Jaunajā Ēģiptes valstībā, sasniedzot ļoti labus rezultātus skulptūrās, gleznās un ciļņos.
Lai gan šo pašu shēmu ietekmēja Persijas impērija, kad viņiem radās lieliska ideja par iebrukumu Ēģiptē 525. gadā pēc Kristus. Bet persieši ieguva lielu cieņu pret ēģiptiešu kultūru un mākslu, jo daudzi no tiem tika identificēti ar Ēģiptē atrastajiem apbedīšanas tempļiem. Kā arī cita arhitektūra, kas pastāvēja iebrukuma laikā
Svarīgi ir arī izcelt tā saukto Ptolemaja periodu (323-30 p.m.ē.) tajā laikā notika saplūšana starp ēģiptiešu mākslu un grieķu mākslu, kā rezultātā radās vairākas statujas ar ļoti atšķirīgām īpašībām, starp kurām atrodas arī Dieva Serapisa statuja. ārā, dievs, kas pazīstams kā Greco Egyptian, kuru arī pielūdza romieši un kļuva pazīstams kā romiešu ēģiptiešu māksla.
Ēģiptes arhitektūra
Pēc tam, kad šajā rakstā esam izskaidrojuši visu par Ēģiptes impērijām un to galvenajām iezīmēm Ēģiptes mākslā, mēs iedziļināsimies Ēģiptes mākslā, koncentrējoties uz tās arhitektūru. Kopš tās ēkām un tempļiem ir raksturīgi lieli izmēri. Tā kā ēģiptieši šo konstrukciju celtniecībai izmantoja lielus blokus, kas tika izgrebti, izmantojot aslarus un cietas kolonnas.
Lai saprastu, cik lieliska un ģeniāla arhitektūra ir Ēģiptes mākslā, ir jāzina šādi nosacījumi, kas bija jāievēro Ēģiptē, jo politiskā vara bija centralizēta vienā cilvēkā, kas pazīstams kā faraons. Turklāt pastāvēja reliģiska koncepcija, kas bija pazīstama kā faraona nemirstība, un viņš atgriezīsies savā varā citā dzīvē.
Runājot par dažādajām tehniskajām zināšanām, kādas bija ēģiptiešiem, viņi labi izmantoja matemātiskos aprēķinus un inženierijas un arhitektūras metodes, lai izveidotu savus monumentālos ēģiptiešu mākslas darbus. Lai gan pagaidām šīs zināšanas ir ļoti satraucošas Ēģiptes vēstures un tās mākslas pētniekus un speciālistus.
Turklāt bija gan tehniķi un speciālisti, gan amatnieki, kuriem bija daudz zināšanu par savu darbu un darbiem, ko viņi arī tolaik veica, izejmateriālu, piemēram, akmens, bija daudz un tie bija viegli izgrebti.
Lai gan jāatzīmē, ka Ēģiptes mākslā arhitektoniskās konstrukcijas, kas visvairāk ir piesaistījušas cilvēku uzmanību visā pasaulē, ir tā sauktie piramīdu kompleksi un bēru tempļi, kas pazīstami kā kapenes (mastabas, speos, hipogejas un kenotafi), taču visas šīs kapenes bija atkarīgas no tā, cik lielisks raksturs bija dzīvē, lai izveidotu lielisku templi.
Lai gan šajā rakstā par Ēģiptes mākslu jāatzīmē, ka piramīdas tika būvētas daudziem faraoniem, lai tās tur apglabātu, vissvarīgākās ir tās, kas tiek attiecinātas uz Seneferu, Heopsu un Khafru. Tādā pašā veidā ir jāuzsver, ka viena no piramīdām pieder pie septiņiem antīkās pasaules brīnumiem, proti, Khufu piramīda, un ka tā atrodas vēl šodien.
Tādā pašā veidā ēģiptieši veltīja sevi, lai celtu tempļus dažādiem dieviem, kuriem viņi veltīja cieņu par viņu labklājību. Tā kā tas bija lielisks simbolisks akts Ēģiptes civilizācijai. Kamēr ēģiptiešu arhitekti piešķīra šiem lieliskajiem tempļiem harmoniju un funkcionalitāti. Šiem arhitektiem bija daudz zināšanu par fiziku un ģeometriju.
Turklāt viņi izplatīja piramīdu darbus daudziem cilvēkiem, tostarp māksliniekiem, amatniekiem, gleznotājiem un kokgriezējiem. Viņi arī izmantoja transportu, lai varētu pārvietot lielos monolītos obeliskus, kas bija izgatavoti no granīta, kā arī lielas statujas. Tas lika ēģiptiešiem iegūt daudz matemātikas zināšanu.
Turklāt ir lieliskas pilis, kuras arhitekti veltīja celtniecībai faraona un viņa ģimenes ērtībām. Bet ēģiptiešiem svarīgāk bija uzcelt lielas kapenes ar daudziem ciļņiem, lai atgrieztos no aizsaules un dzīvotu labākās ērtībās, nekā viņiem jau bija.
Ēģiptes arhitektūras raksturojums
Galvenie materiāli, ko Ēģiptes arhitektūrā izmantoja kā daļu no Ēģiptes mākslas, bija tā sauktie kaļķakmens un dubļu ķieģeļi. Kaļķakmens galvenokārt tika izmantots tempļu un apbedīšanas ēku, piemēram, dažādu piramīdu, celtniecībai.
Kamēr ķieģeļi tika izmantoti faraonu māju un piļu celtniecībā. Turklāt ar šiem ķieģeļiem tika uzcelti dažādi ēģiptiešu cietokšņi un piramīdu un apbedīšanas tempļu sienas.
Šobrīd daudzas Ēģiptes pilsētas ir pazudušas, jo tās atradās ļoti tuvu Nīlas upei, un līdz ar upes applūšanu visas šīs pilsētas tika appludinātas ar upes dubļiem, kas ar laiku pazuda.
Tāpēc ir svarīgi atzīmēt, ka ēģiptiešu māksla, kas vērsta uz arhitektūru, galvenokārt ir balstīta uz reliģiskiem pieminekļiem, jo tautas ļoti ticēja saviem ēģiptiešu dieviem, šīs struktūras laika gaitā ir raksturotas ar masīvu un lielo izmēru.
Arī tāpēc, ka tām ir sienas ar maz atverēm un ir nedaudz slīpas, un tāpēc, ka daudzi ēģiptiešu inženieri un arhitekti visos darbos izmantoja atkārtošanas metodi, lai katrā ēkā un Adobe sienās iegūtu lielāku stabilitāti.
Tādā pašā veidā ornamentu komplekts, kas tika izgatavots uz tempļu un apbedīšanas ēku sienu virsmas, tika iegūts no ornamenta dažādās Adobe sienās. Kopš durvju arku sāka izmantot Ēģiptes ceturtajā dinastijā.
Tā kā daudzās konstrukcijās iekšpusē ir lieli stabi un balsta sienas, un tās tika klātas ar dzīvokļiem, kas tika veidoti no lieliem akmens blokiem, kas balstījās uz ārējām sienām un lielām kolonnām.
Dažādās Ēģiptes ēkās iekšējās un ārējās sienas bija izgrebtas ar hieroglifiem un ilustrācijām, kas pazīstamas kā bareljefs, un skulptūras ar daudzām ļoti spilgtām krāsām. Ēģiptes mākslā dažādu tempļu sienu dekorēšanai izmantotie ornamenti bija simbolisks elementi, kas veltīti viņu reliģiskajai pārliecībai, piemēram, svētais skarabejs, saules disks un grifs.
Citi ornamenti, kas tika izmantoti Ēģiptes mākslā un tika plaši izmantoti, ir palmu lapas, papirusa augs un lotosa ziedi. Visi šie hieroglifi bija paredzēti, lai pastāstītu stāstu nākotnes civilizācijām vai arī bija vēsturiskas leģendas par Ēģiptes kultūru un mākslu.
Ēģiptes skulptūra
Viena no Ēģiptes mākslām, kas ir izcēlusies, ir ēģiptiešu skulptūra, kas ir ļoti svarīga civilizācijas nodaļa. Ēģiptes skulptūra parādīsies kā faraonu un viņu karalieņu tēla reprezentācija.
To izmantoja arī kā ēģiptiešu mākslu, lai attēlotu dažādus dievus un cilvēkus, kuri devās no pazemes uz pēcnāves dzīvi. Tādā pašā veidā skulptūras tika izmantotas, lai veiktu reliģiskas ceremonijas un rituālus.
Lai gan vieta, ko viņi atvēlēja dažādām skulptūrām, atradās tempļos un dažādās pilīs, kur faraons dzīvoja kopā ar savu ģimeni un citiem karaliskajiem varoņiem. Tas bija gabals, kas rotāja tempļus un pilis.
Ēģiptes skulptūru raksturojums
Ēģiptes mākslā dominēja arhitektūras darbi un skulptūras, lai gan laika gaitā daudzas skulptūras turpināja veidot, nemainot tehniku un metodes, bet nelielas izmaiņas tika novērotas visās Ēģiptes impērijās, kas pastāvēja starp galvenajām Ēģiptes skulptūru īpašībām. sekojošais:
- Visas ēģiptiešu skulptūras saglabāja savu stingro raksturu un diženumu, jo ar skulptūru tika vēlēts, lai tā nodotu pastāvību zemes pasaulē. Bet, kad tika prezentētas epizodes, tās bija saistītas ar pārejošām ainām. Tas vairāk izceļas ar kalpiem, faraoniem un muižniekiem.
- Daudzas ēģiptiešu skulptūras tika izgatavotas ar apaļām formām, lai nodrošinātu gabala līdzsvaru un novērstu skulptūras plaisāšanu laika gaitā.
- Visiem Ēģiptes gabaliem ir likums, kas pazīstams kā frontalitātes likums, šo likumu XNUMX. gadsimtā formulēja dāņu Lange. Visas skulptūras ir ļoti frontālas un simetriskas, lai gabalā būtu līdzsvars un harmonija un tas kalpotu daudzus gadus.
- Ēģiptes skulptūra ir artikulēta ar horizontālu un vertikālu plakni, bet tās pamatnei ir ortogonāla forma.
- Ēģiptes skulptūru izgatavošanai izmantotie materiāli bija bazalts, granīts un kaļķakmens. Lai gan daudzas skulptūras bija arī no koka. Faraonam viņa skulptūras izgatavošanai tika izmantoti cēli materiāli, piemēram, ziloņkauls.
- Kad dažādu ēģiptiešu skulptūru izgatavošanai tika izmantots koks un kaļķakmens, mākslinieki skulptūru polihromizēja, lai piešķirtu mākslas darbam pamanāmāku pieskārienu. Turklāt tika novietoti dārgakmeņi, lai piešķirtu tai uzkrītošāku pieskārienu.
- Ēģiptes skulptūrām ir atšķirīgs izmērs, nebija īpašu noteikumu to izgatavošanai, jo daudzi darbi bija monumentāli, bet citi bija tā paša cilvēka izmērā, kurš tos pasūtīja. Bet visspilgtākais ir tas, ka neviena skulptūras daļa nebija saskaņota ar gabala harmoniju un līdzsvaru.
- Visas skulptūras bija ļoti reālas no dzīvniekiem līdz pašiem cilvēkiem, jo skulptūras bija ļoti reālas cilvēkam.
- Ēģiptes skulptūras tika izgatavotas ar mērķi nodot klusumu un rāmumu personai, kas redz attēlu, viņi to darīja ar mērķi parādīt, ka cilvēks būs un mierīgs.
nozīmīgākie Ēģiptes mākslas darbi
Ir daudz darbu, ko Ēģiptes impērija veica visus pastāvēšanas gadus, lai gan šiem pieminekļiem bija simbolisks raksturs, jo ēģiptiešiem bija daudz reliģisku pārliecību, šajā rakstā mēs pastāstīsim par daudziem darbiem, kas joprojām pastāv un ir pievērsuši uzmanību daudzi, starp kuriem ir:
- Džosera pakāpiena piramīda Sakarā
- Trīs Seneferu piramīdas Meidumā un Dahšūrā.
- Lielā Khufu piramīda (Cheops) Gizā.
- Žirafes (Kefrenas) piramīda Gīzā.
- Menkauras (Mycerinus) piramīda Gīzā.
- Lielais Amuna templis Karnakā.
- Luksoras templis. (Amenhoteps III / Ramzess II).
- Hatshepsutas templis Deir el-Bahari.
- Ramzesa II tempļi Abu Simbelā.
- Karaļu ielejas hipogeja.
- Khnum templis Esnā
- Horusa templis Edfu
- Sobeka un Haroeris templis Ombosā
- Izīdas templis Filā
- Hatoras templis Denderā
Ēģiptes civilizācijas sasniegumi
Ilgu laiku Ēģiptes civilizācijai bija pārāk daudz sasniegumu savā mākslā, jo tā sasniedza ļoti augstu sarežģītības un produktivitātes līmeni.
Kopš Ēģiptes mākslas un inženierijas apvienojās, lai izveidotu lieliskas ēkas ar lielisku topogrāfiju, jo daudzām no šīm ēkām ir precīza atrašanās vieta ar sauli un mēnesi.
Ir arī svarīgi atzīmēt, ka ēģiptieši bija pirmie cilvēki, kas izmantoja javas tempļu un piramīdu konstrukcijās. Viņi arī izmantoja riskus lauksaimniecībai un tādējādi savā pārtikā izmanto Nīlas upes ūdeni.
Citos sasniegumos tā bija pirmā civilizācija, kas ražoja savus pirmos graudus un saglabāja tos par galvenajiem graudu ražotājiem senajā pasaulē.
Daudzi pētnieki ir uzminējuši, ka divpadsmitās Ēģiptes dinastijas faraoni izmantoja ūdeni no Fayum ezera, lai to ievietotu lielās apaļās tvertnēs, lai vienmēr tiktu apgādāta ar tīru ūdeni maksimālā karstuma gadalaikos un upe samazinās līdz minimumam.
Daudzas skulptūras un ēģiptiešu mākslā tika izmantota tirkīza krāsa, jo ēģiptieši atrada šī materiāla raktuves un izmantoja raktuves, lai varētu iegūt visu tur esošo minerālu.
Ja šis raksts par Ēģiptes mākslu jums ir šķitis svarīgs, aicinu jūs apmeklēt šīs saites:
- Ēģiptes piramīdas un apbedīšanas arhitektūra
- ēģiptiešu skulptūra
- Ēģiptes sfinksa
