Šodien šajā interesantajā rakstā mēs jums parādīsim visu informāciju par organizāciju Grieķijas politika un daudz vairāk. Nepārtrauciet to lasīt! un uzzināsiet aktuālāko par demokrātijas izcelsmi Rietumu pasaulē.
Grieķijas politiskā organizācija: demokrātiskās sistēmas ģenēze
Diezgan veiksmīgā vadībā Grieķijas politiskā organizācija bija tieši saistīta ar policiju. Tiktāl, ka pilsētvalstis Atēnās un Spartas ir spējušas paplašināties, lai kļūtu par lielvalstīm.
Dažas Grieķijas politiskās organizācijas iezīmes
Raksturīgs grieķu politiskās organizācijas aspekts viņu agrīnajos laikos bija tādu valsts iestāžu pastāvēšana kā Pilsoņu asambleja, Padome un miertiesneši, lai gan tikai pēdējiem diviem bija pieeja aristokrātijai, kas kontrolēja varu.
Faktiski grieķu sabiedrības piedzīvotais transformāciju process virzīja politiskās pārmaiņas uz lielāku līdzdalību tiktāl, ka tika veikta būtiska iejaukšanās pie muižniekiem nepiederošajiem ekonomiskās varas pilsoņiem, izveidojot plutokrātiju.
Tas, kas vēlāk izraisīja demokrātiju, ar visu pilsoņu līdzdalību politiskajās lietās, notika tikai dažās pilsētās, piemēram, Atēnās, jo Sparta uzturēja aristokrātisko sistēmu.
Kā noslāņojās Grieķijas politika
Saskaņā ar iepriekš minēto grieķu kultūras Atēnu pilsētvalstī politiskā struktūra tika sadalīta starp šādām pilnvarām:
Likumdošanas
Ecclesia jeb Pilsoņu asambleja: tā ir augstākā valdības struktūra, un to veidoja brīvi pilsoņi, kas vecāki par 20 gadiem.
Bulē jeb Piecsimtnieku padome: tā bija konsultatīva asambleja, kas sagatavoja likumprojektus, kas jāapstiprina eklēsijai.
Pritania: to izveidoja piecdesmit padomnieki, to vadīja epistati, kas bija atbildīgi par valsts zīmoga un atslēgu uzturēšanu.
Bizness
Sastāv no maģistrātiem, kas pilnvaroti juridiskos jautājumos vai arhoniem, un komisāriem, kas vada armiju vai stratēģiem.
tiesas
Helija vai Tautas tiesa: sastāv no pieciem tūkstošiem locekļu, kas pārstāv Pilsoņu asambleju.
Areopags: sastāvēja no bijušajiem arhoniem, tā bija atbildīga par tīšu slepkavību noziegumu tiesāšanu.
Efekti: sastāvēja no pilsoņiem, kuri uzskatīja, ka slepkavības ir netīšas.
Grieķu politisko organizāciju Spartas pilsētvalstī pārvaldīja autoritāra diarhija, kas sekoja šādai varas hierarhijai:
Eforas: tie bija pieci augstākie maģistrāti, kuriem bija visas pilnvaras uzraudzīt likumus un kontrolēt ķēniņu pavēles.
Džerozija: sastāvēja no Vecāko padomes un diviem valdošajiem monarhiem, un visi tās locekļi piederēja muižniecībai.
Vārds: Tā bija spartiešu sapulce, ko veidoja vairāk nekā trīsdesmit gadus.
Poliss un tās pārvaldes formas
Viduslaikos atomizētās Grieķijas politisko dzīvi pārvaldīja aristokrātu un zemes karaļu mazākums ar tikai reliģiskām pilnvarām.
Šo primitīvo sabiedrību pamatstruktūras ievērojami ierobežoja indivīda sniegumu un viņa līdzdalību kolektīvajās lietās. Pats indivīda jēdziens ir šo kopienu vēsturiskās un politiskās evolūcijas rezultāts.
Tomēr saskaņā ar s. XNUMX. a. C. Lielākajā daļā pilsētu ir veiktas svarīgas politiskās reformas, kas vairāk vai mazāk ļautu piedalīties pilsoņiem, kas ir ierāmēti starporganismos: frātijās, demonstrācijās un ciltīs.
Tādi likumdevēji kā Solons un Kleistēns Atēnās un Likurgs Spartā liks pamatus jaunām valdības formām, izveidojot institūcijas, kas, lai arī ar atšķirībām, parādās visā polisā:
Asambleja, ko sauc par Ecclesia Atēnās un Apellu Spartā. Padome, kas pazīstama kā Bulé Atēnās un Gerusía Spartā.
Maģistrāti nodrošināja visu sabiedrisko pakalpojumu pārvaldību un izpildīja Asamblejas un Padomes lēmumus.
Atēnās maģistrāti saņēma arhonu vārdu (ἄρχοντες: "valdnieki") un Spartā Efora vārdu.
Kopš tā laika valdības leģitimitāte nāk no pārliecības, nevis no spēka, un lēmumi tiek pieņemti pēc brīvas apspriešanas institūcijās. Taču ne visi varēja piedalīties sabiedriskajā dzīvē.
Demokrātijas ierobežojumi. Visā polisā, visos laikos un jebkurā valdības formā vienīgie cilvēki, kam bija tiesības uz to, bija vīriešu kārtas pilsoņi. Polisas valdībā netika uzskatīti ne vergi, ne ārzemnieki, ne sievietes.
Politiskā evolūcija: likumdevēji un tirāni
s sākumā. VI zemes īpašnieki pēc reformām, ko ieviesa tādi likumdevēji kā Solons, bija spiesti dalīt varu ar arvien spēcīgāko biznesa klasi.
Neskatoties uz to, vidusšķiru un tautas šķiru neapmierinātība cēla pie varas tirānus, kuri valdīja personīgi, nepakļaujoties likumiem un kuru likumdošana uzlaboja pilsētu vidusšķiras un tautas šķiru situāciju.
Gadiem vēlāk sociālo sāncensību turpināšanās (στάσις stāze) izraisīja atgriešanos pie politiskās likumības kvazidemokrātiskos režīmos.