Šajā rakstā Hosē Hoakina de Olmedo darbi, mēs ieejam, lai uzzinātu galvenos darbus, ko sarakstījusi šī varonīgā literāte, viena no lielākajām Ekvadoras vēsturiskajām personībām. Savā pastāvēšanas laikā viņš veltīja sevi dzimtās pilsētas brīvībai un īpašu dzejoļu tulkošanai. Nepārtrauciet lasīt.
Hosē Hoakina de Olmedo darbi
Stāstīsim par krāšņā Gvajakilas varoņa dzīvi, kurš savas dzīves laikā mums izstaigāja slavenos un neaizmirstamos literāros darbus, kurus viņš atstāja literārajai pasaulei, lai iepriecinātu ar saviem līdzīgajiem vēstījumiem cilvēcei.
Intelektuālās pasaules izcilais personāžs Hosē Hoakins Eufrasio de Olmedo un Maruri nāca pasaulē tādā dienā kā 20. gada 1780. martā Gvajakilā Ekvadorā, viņš bija tiesību, politikas un dzejas cilvēks, kas piederēja Gvajakilas pilsētai. . Viņš bija cilvēks, kurš iezīmēja trajektoriju un piedalījās Ekvadoras valsts vēstures attīstībā.
Olmedo bija izcilas daiļrunības īpašības, tāpēc šajā aspektā viņš izcēlās Spānijas koloniālās ēras laikā Kadisas Kortesā ar mērķi panākt mitas likvidēšanu, kas nozīmē pamatiedzīvotāju darba sistēmu. koloniālajā periodā.
Napoleona armijas neveiksmes Spānijā, kā arī karaļa Ferdinanda VII atgriešanās, lai turpinātu savu monarhiju, dēļ tiesas izzuda, izraisot vajāšanu pret to vietniekiem, tostarp Olmedo, kurš bija dezertējis. īsu laiku.
[su_note]Tomēr Hosē Hoakins de Olmedo darbos šķiet, ka viņš atgriezās Gvajakilas pilsētā, lai kopā ar citiem emancipatīvām domām lojālistiem sāktu plānot un sasniegt Gvajakilas neatkarību, kas arī tika īstenota. izdots 9. gada 1820. oktobrī.[/su_note]
Pēc Neatkarības akta parakstīšanas Olmedo bija tas gods tikt pasludinātam par Gvajakilas brīvās provinces prezidentu, kur tika formalizēta Gvajakilas armijas dibināšana. Viņš bija cilvēks, kurš ar maršala Antonio Hosē de Sukrē atbalstu cīnījās par citu teritoriju emancipāciju, kas piederēja bijušajai Kito karaliskajai tiesai.
Kopā ar Antonio Hosē de Sukrē Olmedo bija iespēja parakstīt kara intervences līgumu, kas saistīja viņa paša karaspēku ar Kolumbijas karaspēku. Uz to brīdi Olmedo tika apsargāts Limas pilsētā, un 1822. gadā viņš ieguva Pirmā Satversmes kongresa deputāta amatu.
1827. gadu viņi kopā ar Visentu Rokafuertu, rakstnieku, politiķi, diplomātu un otro Ekvadoras Republikas prezidentu, vadīja departamenta sacelšanos, kas bija pret Bolivāra centrālo politiku. Tieši tad Olmedo izjūt lielu apbrīnu par Homēra Bolivara trajektoriju, piedāvājot viņam dziļu dzejoli ar nosaukumu "Victoria de Junín" Dziesma Bolivaram.
1830. gadā pēc Ekvadoras štata dibināšanas Olmedo bija valsts pirmais viceprezidents tieši Huana Hosē Floresa prezidenta pirmajā termiņā. Iespējams, jūs arī interesēs zināt pasakaino Horhes Īzaka biogrāfija
Pēc piecpadsmit Floreānas autoritātes gadiem, kas pazīstama ar šo nosaukumu ar savām salām, kā arī pārliecinošo politiku, Olmedo kopā ar Roku un Noboa vadīja marksistisko revolūciju, kas sākās 6. gada 1845. martā un beidzās sakāves dēļ. no Floresas. To veidoja triumvirāts, kas attiecas uz Senās Romas tiesu sistēmu, kurā bija trīs cilvēki.
Šis triumvirāts palika spēkā, līdz viņi izstrādāja IV konstitūciju, un Roca tika ievēlēta, lai pārstāvētu nāciju kā konstitucionālais prezidents. Vēlāk Olmedo turpināja ieņemt citus amatus valdībā līdz savai nāvei 1847. gadā.
Olmedo, izcils dzejnieks un rakstnieks, kurš atstāja ekvadoriešiem lielu mīlestības un lojalitātes vēstījumu valstij, bija cīnītājs un neatlaidīgs cilvēks par savas tautas brīvību, verdzības nepieņemšanu, apvainojumu un savas tautas segregāciju. kolonizējot ārzemju emigrantus.
[su_note]Viņa dzīvē bija arī izcilais sniegums cilvēktiesību aizstāvim un, protams, burvīgs burtu vīrs, lai iemūžinātu savus dzejoļus.[/su_note]
Hosē Hoakina de Olmedo dzīve
Mēs sāksim uzzināt par šī slavenā Gvajakilas varoņa dzīvi, izmantojot Hosē Hoakina de Olmedo darbus, sākot ar viņa agrīnajiem gadiem un izglītību.
Kapteiņa Migela Agustīna de Olmedo un Trojāno un Anas Fransiskas Maruri un Salavarijas dēls. Viņa tēvs Migels de Olmedo un Trojāno kungs, spāņu kapteinis no Mijas pilsētas, kas atrodas ļoti tuvu Malagai. Viņš pameta Kadisu 1756. gadā, dodoties uz Panamu, kuru lūdza viņa tēvocis no mātes puses, kas bija arī kapteinis Kristobals Trojāno de Leons, kurš tajā laikā vadīja Tierra Firme artilērijas ģenerālpavēlniecību.
Viņa uzturēšanās Panamā ilga četrus gadus; vēlāk Gvajakilas pilsētā ieņēma mantziņa un kara komisāra amatu, pārstāvot Maranjonas ekspedīciju. Uzturoties Gvajakilā, viņš bija Sankarlosas forta virsnieks un tur nostiprinājās tirdzniecības pasaulē, kuras dēļ viņam piederēja fregates, kas pazīstamas kā "San Isidro" un "San Fermín".
Viņš apprecējās ar Anu Fransisku de Maruri y Salavarriju, dāmu, kas piederēja senai basku izcelsmes muižniecībai, kura apmetās uz dzīvi Gvajas baseinā, ar kuru radīja divus savus bērnus: vīrieti Hosē Hoakinu un sievieti vārdā Magdalēna.
Pamatizglītību Olmedo ieguva viņa dzimtajā pilsētā, bet deviņu gadu vecumā pēc tēva iniciatīvas viņš tika aizvests uz Kito pilsētu, lai mācītos Sanluisas seminārā. Tomēr vēlāk viņš tika pārcelts uz Sanfernando konviktoriju, kuru vadīja Dominikāņu izcelsmes Sludinātāju ordenis. Šajā iežogojumā viņš ieradās, lai uzzinātu visu, kas saistīts ar latīņu izcelsmi un kastīliešu valodas gramatiku.
[su_box title=”Hosē Hoakina de Olmedo dzīve un darbs” radius=”6″][su_youtube url=”https://youtu.be/k3A9X7yop_I”][/su_box]
Studējot viņš satika Hosē Meju Lekeriku, ar kuru viņš kļuva par lielisku draugu; un starp viņa mentoriem viņam bija Dr. Eugenio de Santa Cruz y Espejo, kurš izrādīja lielisku noslieci, lai abi jaunieši būtu ieinteresēti studēt.
1792. gadā Olmedo atgriezās Gvajakilas pilsētā, bet pēc diviem gadiem viņa vecāki nolēma, ka viņam vislabāk ir doties uz Limas pilsētu, lai viņš varētu būt kopā ar radinieku Dr. Hosē de. Silva y Olave, Limas katedrāles kanoniķis un, savukārt, Sankarlosas Karaliskās konviktorijas prorektors, šajā mācību namā bija reģistrēts filozofijas un matemātikas studijām.
1799. gadā, būdams Sanmarkosas universitātes students, viņš izcēlās publiskā pasākumā, kas bija saistīts ar filozofiju un matemātiku. 1800. gadā, neskatoties uz dažām pretrunām, viņš ieguva filozofijas katedru.
1802. gadā viņš velta sevi Epitalamio notveršanai, tikai laulības dēļ ar pāris, kas bija viņa draugi. 1803. gadā viņš sacerēja dzejoli Mans portrets un nosūta to savai māsai Magdalēnai, kura dzīvoja Gvajakilā, un savukārt lūdz viņai raksta beigās ievietot leģendu: “Viņš mīlēja, cik ļoti viņš bija laipns. , viņš mīlēja, cik ļoti viņš ir skaists."
Līdz 15. gada 1805. jūnijam viņš pabeidza doktora grādu jurisprudencē un sāka mācīt civiltiesību nodarbības Sankarlosas studiju namā. Pēc tam tā paša gada 6. novembrī viņš saņem stažēšanos un nākamajā gadā iegūst doktora grādu tiesību zinātnēs: Civil un Canonical, kas liek viņam rakstīt savus dzejoļus par matemātiku un Loa al Virrey.
1807. gadā viņš publicēja grāmatu On the death of Doña María Antonia de Borbón, kas bija Astūrijas princese.
Pēc tam 1898. gadā pēc četru gadu prakses viņš ieguva jurista grādu, pievienojās Colegio de Lima un sāka mācīt Digest katedru Sanmarkosā. Tūlīt viņi aicināja viņu ierasties Gvajakilā viņa tēva nopietnības dēļ.
20. augustā viņš ierodas Gvajakilas pilsētā un saņem no sava tēva pienākumu būt par viņa nedaudzo īpašumu aizbildni un, savukārt, būt atbildīgs par savas mātes, kura bija zaudējusi redzi, dzīves ekonomisko nodrošināšanu. , un viņš joprojām bija mājā.
Viņa politiskā dzīve: sākums
Hosē Hoakina de Olmedo darbos šis varonis, kurš bija klātesošs Gvajakilas politiskajā dzīvē, ir darīts zināms, par šo aspektu var minēt sekojošo:
1809. gadā viņš kļuva par juristu Audiencia de Quito. Vēlāk 1810. gada martā, starp saviem klejojumiem, viņam radās dabiska meita ar Ramonu Ledosu; Viņš bija arī kopā ar Hosē de Silvu un Olavu viņu ceļojumā uz Spāniju.
Septembrī viņš tiek iecelts Meksikā par vietnieku, kas pārstāv Gvajakilu Kadisas Kortesā. Dažas nedēļas vēlāk viņš pārcēlās uz Spāniju, lai pievienotos tiesām. 12. gada 1812. augustā viņš paziņoja savu slaveno runu, īpaši pieminot mitas likvidēšanu; lai gan viņam nebija spēju būt labam runātājam, rezultāts tika atzīts.
Šajā pasākumā deputāts vārdā Kastiljo bija tas, kurš ierosināja tiesas prāvu, kurai Kortess apstiprināja mitas pazušanu. Slavenā runa jau vairākkārt tika publicēta, kopš Visente Rokafuerte to nogādāja tipogrāfijā Londonā.
Toreiz viņam izdevās panākt, lai viņa aizstāvis un tēvocis Hosē de Silva i Olave ieceltu viņu par Huamangas diecēzes bīskapu. 20. gada 1808. augustā Olmedo atgriežas Gvajakilas pilsētā, kas dod iespēju būt klāt viņa tēva izcelsmē, kuru viņš apbrīnoja un cienīja.
Viņa klātbūtne Kadisas Kortesā
Ar Hosē Hoakina de Olmedo darbiem mēs darām zināmu, kad viņš atradās Kadisas Kortesā, darbojās kā sekretārs un pēc tam piedalījās kā loceklis, un savukārt strādāja par Pastāvīgās deputācijas sekretāru, kas kulmināciju sasniedza 11. gada 1814. maijā. ; motivēts ar to, ka šajā datumā Kortess tika likvidēts pēc Fernando VII norādījuma, savukārt deputāti tika vajāti un ieslodzīti.
[su_note] Šī notikuma dēļ Olmedo nokļūst Madridē, kur kādu laiku bija slēpts. 1816. gadā viņš atgriežas Gvajakilā un uzzina, ka viņa māte ir mirusi. 18167. gada sākumā viņš pārcēlās uz dzīvi Limā un 24. martā apprecējās ar savu līgavu Rozu de Ikazu un Silvu, sava aizstāvja bīskapa Silvas un Olavas brāļameitu.[/su_note]
1819. gadā viņš bija aizstāvis tiesas prāvā pret Visentu Ramonu Roku, jo viņš tika apsūdzēts sazvērestībā ar nemiernieku priesteri no Akapulko, lai kļūtu par patriotu, kurš kļuva par rojālistu.
Gvajakilas neatkarība
Gvajakilas neatkarības atgūšanas procesā Olmedo aktīvi piedalījās Dona Hosē de Antepara plānotajā atdalīšanas no Spānijas impērijas piekritēju konventā, kas kādu nakti 1. oktobrī notiks dona Hosē Vilamila mājās. , 1820. gads, imitējot, ka tiek svinēta jaunas meitenes Isabela Morlas, Dona Pedro Morlasa meitas, piecpadsmitā dzimšanas diena, kura arī piekrita emancipācijai.
Šajā pasākumā piedalījās arī Escobedo, Lavayen, Vivero, Rivas, Fajardo un pazīstamie venecuēlieši Febres Cordero, Letamendi, Urdaneta un daudzi citi. Konvents tika nosaukts par "Vulkāna kalvi", un tā beidzās ar visu klātesošo lojalitāti emancipācijas procesam.
[su_box title=”Runa par Gvajakilas neatkarības pirmo gadadienu” radius=”6″][su_youtube url=”https://youtu.be/FjYvOCI6qO8″][/su_box]
Par neatkarības pārvaldību bija atbildīgs León de Febres Cordero, kurš turpināja veikt pilnīgu plānošanu ar vienīgo mērķi samazināt upuru skaitu un ieroču izmantošanu. Naktī uz 8. oktobri sākās emancipatīvās revolūcijas uzliesmojums, ieņemot dažādas armijas kazarmas, piedaloties nemierniekiem un sagūstot vairākas Spānijas kroni pārstāvošās varas iestādes. Pasākums ilga līdz 9. oktobra agrām stundām.
Gvajakilas provinces prezidentūra
9. gada 1820. oktobra rītā, kad pilsētu bija iekarojuši nemiernieki, neatkarības kustības ģeneratori un pārējie Vulkāno kaluma dalībnieki pulcējās pilsētas domē, lai parakstītu Neatkarības aktā. , un tādējādi veido pagaidu valdību.
Olmedo bija viens no galvenajiem, kas parakstīja aktu, un uzreiz pēc tam tika iecelts par provinces politisko vadītāju, savukārt pulkvedis Gregorio Escobedo tika iecelts par militāro priekšnieku. Lai turpinātu bagātināt lasīšanu, mēs iesakām Hosē Vaskonselosa biogrāfija
Politiskās vadības īstenošanas laikā Olmedo bija ātri un precīzi jāstājas pretī provincei tuvo reģionu emancipācijas kustības nepārtrauktībai. Gvajakilas armijas kazarmas pievienojās neatkarības sasniegšanai, veicinot sacelšanos un Spānijas varas iestāžu atlaišanu Daulā, Samborondonā, Naranjalā tuvākajās dienās.
Tomēr pirmajās neatkarības iegūšanas dienās Ovjedo politisko attīstību ietekmēja korupcija un ļaunprātīgas darbības, ko pastrādāja militārais priekšnieks Escobedo, kuram bija absolūta kontrole pār viņa pakļautībā esošajiem bruņotajiem spēkiem. , kā arī efektīva valdījuma vara. politiskā kontrole.
Tāpat Olmedo atļauj izveidot vēlēšanu štābu, kurā viņš ieceļ jaunās īstermiņa valdes iestādes. Šis notikums izraisīja Eskobedo izklaidi, par ko viņš nekavējoties tika arestēts un nogādāts ostā, lai pārvestu uz Peru, lai viņš būtu ģenerāļa Hosē de Sanmartina pavēlē.
Tikmēr provinces valdības iestādes sasauca konklāvu, kurā piedalījās 57 provinces pārstāvji ar nolūku izstrādāt konstitucionālos dokumentus. Tas tika veikts no 8. gada 11. līdz 1820. novembrim, kas beidzās ar Pagaidu valdības noteikumu dibināšanu, parakstīšanu un legalizāciju, kas deva iespēju oficiāli dibināt Gvajakilas Republiku, kur Hosē Hoakins de Olmedo tiek iecelts par tās pirmo konstitucionālo prezidentu. .
Gvajakilas armija to nosauca par Kito Aizsardzības divīziju, kurai ar savu iejaukšanos izdevās izcīnīt dažus karus, ar vienīgo nolūku nodrošināt provinces neatkarību un iznīcināt Spānijas varas iestāžu klātbūtni Kito un Kuenkas pilsētās. .
Bet, lai gan Camino Real kaujā bija pirmais triumfs, 9. novembrī Aizsardzības divīzijas armijai uzbruka neveiksme pirmajā Huači tā paša mēneša 22. datumā, kas veicināja tās atvilkšanos uz centru. provincē, izraisot karalisko karaspēka virzību uz priekšu.
Toreiz Olmedo parakstīja militārās sadarbības līgumu ar maršalu Antonio Hosē de Sukrē, pie kura Simons Bolivars viņu bija nosūtījis, un ieradās Gvajakilā 6. gada 1821. maijā pa jūru, Kolumbijas armijas papildspēku pavadībā. Kolumbijas karaspēks un Aizsardzības divīzija atradās Sukres pakļautībā, kas izraisīja labi zināmo Dienvidu kampaņu, kas beidzot beidzās ar galīgo neatkarības triumfu Pičinčas kaujas laikā 24. gada 1822. maijā.
[su_note]Par godu Kito un Kuenkas neatkarībai Olmedo gaidīja cerību izveidot jaunu valsti, kas būtu apvienota ar Gvajakilu, lai nodrošinātu labu savienības pārvaldību, kas attiecas uz šīm tautām kopš Kito karaliskās auditorijas laikiem. [/jūsu_piezīme]
Bet tā paša gada 16. jūnijā pēc Bolivara ierašanās Kito Kito un Kuenkas provinces tika iekļautas Kolumbijas Republikā. Kamēr Olmedo apstiprināja Kito iedzīvotāju lēmumu palikt neatkarīgiem un noraidīja integrāciju ar Kolumbiju, šis fakts izraisīja diplomātisku nesaskaņu ar atbrīvotāju Simonu Bolivaru, un ievērojama ielaušanās klātbūtnē viņš nosūtīja vēstules atbrīvotājam Sanmartīnam. lai iejauktos problēmas priekšā.
11. gada 1822. jūlijā atbrīvotājs Simons Bolivars ierodas Gvajakilā 2000 karavīru pulkā, kas noveda pie apvērsuma, neatzīstot pašreizējo valdību, pasludinot sevi par diktatoru.
Dažas dienas vēlāk pilsētā ieradās Hosē de Sanmartins, bet Kolumbijas karaspēks jau bija iekarojis pilsētu. Kopā ar Bolivaru Sanmartinā ir intervija, kurā galvenais bija Gvajakilas suverenitāte un sekojošās militārās kampaņas Peru. 27. jūlijā, pateicoties Kolumbijas kara spēkam, kas atradās pilsētā, Sanmartina devās ceļā uz Peru.
paštrimda
31. gada 1822. jūlijā Simons Bolivars izdod rīkojumu par Gvajakilas provinces apvienošanu ar Grankolumbiju. Iemesls, kas liek Olmedo atspēkot šo apvienošanos, tāpēc 29. jūlijā viņš dodas uz Peru kopā ar Ximena, Roca, papildus aptuveni diviem simtiem sākotnējās atšķirības iemītnieku.
22. septembrī viņš tika ievēlēts par Puno departamenta vietnieku, kas ir daļa no Peru Kongresa ieceltās komisijas, lai kopīgi rakstītu pirmo nācijas konstitūciju. Kongresa vārdā viņi izteica ielūgumu atbrīvotājam Simonam Bolivaram, lai viņš dotos uz Peru, lai cīnītos par neatkarību.
Pēc šī notikuma draudzības saites ar Bolivaru tika atjaunotas, un 1824. gadā, kad viņš uzzināja par Junīnas kaujas triumfu, viņš radīja Canto de Bolívar, varonīgu dzejoli, kas padarīja to starptautiski pazīstamu, kad tas tika publicēts Gvajakilā 1825. gadā, savukārt 1826. gadā tas bija Londonā.
Tā kā viņš bija 1825. gadā, viņš tika iecelts par Anglijas Lielās Kolumbijas pilnvaroto ministru. Oktobrī viņš bija Londonā. 1826. gadā viņam bija laiks, lai Parīzē un Londonā izdotu savu slaveno dzejoli Canto a Bolívar. Tā paša gada novembrī viņš tika ievēlēts par Kolumbijas Nacionālās akadēmijas dibinātāju; un vēlāk 1827. gadā viņš pārcēlās uz Gvajakilu. 1828. gadā nomira viņa meita Rosa, kuru viņš nosauca par Mi rosita de Ayacucho.
Tās pirmsākumi Ekvadoras štatā
Hosē Hoakina de Olmedo darbos var atrast, ka laikā no 1828. līdz 1829. gadam šis spožais varonis tika iecelts Grankolumbijas ārlietu ministra amatā, bet tie, kurus viņš nepieņēma, un atvainojās abos.
1830. gadā viņš ieņēma Gvajakilas prefekta amatu un 19. maijā parakstīja Gvajakilas departamenta pievienošanas aktu Ekvadoras Republikai. Augustā viņš apmeklēja Riobambu kā pirmā Nacionālā konventa deputāts. Viņš tika iecelts arī par izveidotās komisijas locekli, lai piedalītos pirmās konstitūcijas izstrādē.
Līdz 12. septembrim viņš ieguva četrpadsmit balsu skaitu par sevi, par ko tika ievēlēts par republikas viceprezidentu. Pēc tam februāra mēnesī prezidentūra tika uzdota pagaidu kārtā, jo nebija tās pašreizējā vadītāja. Neilgi pēc tam viņš iesniedza oficiālu atkāpšanos no amata tādu iemeslu dēļ, ka viņam vajadzētu būt prom no Gvajakilas pilsētas.
Novembrī viņš atkal tiek iecelts par Gvajakilas departamenta prefektu, un šajā amatā viņš pavēl ieņemt Galapagu arhipelāga salas, viņš pārceļas uz Bogotas pilsētu, pildot robežu komisāra pienākumus. iejaukties un atrisināt problēmu ar Jauno Granadu, Pasto apvienošanās dēļ, nav ilgāks par 1833. gadu, kas turpinās ar Kito līgumiem.
[su_note]Tās ir arī redzami Hosē Hoakina de Olmedo darbi, kuru 1833. gadā iecēla Visente Rokafuerte, lai piedalītos miera lūgumos ar dažādajiem Augstākā priekšnieka Hosē Fēliksa Valdivjeso delegātiem. 1835. gadā viņš velta savu slaveno dzejoli Al General Flores, uzvarētājs Minjarikā; arī šajā gadījumā viņš tika ievēlēts par Gvajakilas vietnieku un vēlāk ieņemt Nacionālā konventa prezidenta amatu, kas pulcējās Ambato, kur Vicente Rocafuerte tika ievēlēts kā jaunais prezidents. 1836. gadā viņš tika iecelts par komisāru, lai iejauktos Čīles un Peru samierināšanā.[/su_note]
1837. gadā viņam izdevās piedalīties līguma ar Spāniju pamatu sagatavošanā, ko apstiprināja Pedro Guals. 1838. gadā viņš ieņēma Gvajakilas pašvaldības pirmā mēra amatu pēc tam, kad bija pagaidu provinces gubernators, kā arī pildīja prezidenta komisāra amatu, lai piedalītos kapitāla likvidācijā un tā interesēs. valsts kredīts. kopā ar Migelu de Anzoategui Kosio, kas nekad nebeidzās ar tā atcelšanu.
1839. gadā viņš ieņēma studiju direktora vietnieka amatu, iepazīstināja ar visu, kas saistīts ar Kito karalistes vēsturi, ko stāstīja priesteris Huans de Velasko, kā arī veltīja sevi Policijas noteikumu projekta izstrādei.
Mārča revolūcija
Šajā laikā Hosē Hoakina de Olmedo darbos viņš īpaši stāsta, ka 6. gada 1845. martā Gvajakilā izceļas pretfloras marcisma revolūcija, savukārt Olmedo kopā ar Visenti Ramonu Roku un Djego tiek nosaukts par triumvirāta prezidentu. Noboa.
Kad pienāca novembris, viņš atkāpās no šiem amatiem un Visente Rokafuerte izvirzīja iespēju kandidēt uz republikas prezidenta amatu, kur viņu sakāva Roca, kas pārņēma varu pēc divu trešdaļu balsu iegūšanas.
1846. gadā viņam tika uzdots kopā ar ģenerāli Antonio Elizalde veikt attiecīgus pasākumus, lai pārvestu Lamāra mirstīgās atliekas uz Gvajakilas pilsētu; Viņš arī uzrakstīja sonetu ar nosaukumu Al General Lamar; Viņš arī pārcēlās uz Limu, saasinot viņa parasto kuņģa slimību.
Viņa nāve
Atgriežoties Gvajakilā, viņš ieņem Gvajas studiju apakšdirektorāta amatu; kur viņš sāka ciest no priekšlaicīgas novecošanas, izraisot mūžīgas sāpes un diskomfortu kuņģī, ko pavadīja spēcīgs aizcietējums, ko izraisīja lēns vēzis, ar kuru viņš slimoja.
Viņš beidzot nomira 19. gada 1847. februārī pulksten 1.15:66 no rīta XNUMX gadu vecumā pilsētā, kurā viņš dzimis, un kādā brīdī viņš piedalījās tās atbrīvošanā no Spānijas varas.
Viņa bēru akti tika veikti visās galvenajās Ekvadoras pilsētās, un viņa mirstīgās atliekas tika apglabātas Sanfrancisko baznīcā, kas tika apdedzinātas lielā ugunsgrēka laikā, kas notika 5. gada 6. un 1896. oktobrī.
Poētiskā dzīve: Viņa darbi
Dzīves gaitā viņam netrūka laika, lai daļu no tā veltītu literārajai pasaulei, kur viņš rakstīja romānus, dziesmas un skaistus dzejoļus.
Hosē Hoakina de Olmedo darbos ir slaveni literārie darbi dzejas žanrā: Canto a Bolívar, Al General Flores, Minjarikas laureāts; kā arī Ābece bērnam.
Poētiskajā darbā La Victoria de Junín Canto a Bolívar, kas publicēts 1825. gadā, tas ir paaugstinājums, kas aprakstīts kā viens no nozīmīgākajiem, ko dzejnieks Olmedo tvēris. Tās saturā var redzēt kaujas atgādinājumu, Simona Bolivara vadītā armija uzvarēja karaspēku, kas ieradās no Spānijas. Šo poētisko skaņdarbu daudzi jomas eksperti uzskata par labāko varonīgās dzejas piemēru Amerikā.
Darbā ar nosaukumu Ābece bērnam autors saturā tver svarīgus vēstījumus, norādot uz dažādiem vārdu jēdzieniem, kas nosaka bērna labu uzvedību, lai gūtu panākumus. Tas izskaidro mīlestības jēdzienu, īpaši mīlot Dievu, likumus un mūsu ģimeni un mājas.
Hosē Hoakina de Olmedo darbos viņš turpina mācības darbā Ābece bērnam, ka jābūt pieklājīgam pret dāmām un cieņpilnam, apgalvo, ka Dievs mīl cilvēku bez starpības, piemin studiju faktu un aicina apgūt. zināšanas, lai bagātinātu savas zināšanas, jo bērni ir sabiedrības nākotne, un viņi var gūt panākumus, nekaitējot citiem.
[su_note]Tāpat šajā darbā viņš piemin laipnību, ar kādu vienmēr jāuzvedas pat vissliktākajos brīžos, bez nepieciešamības apnikt vai mainīt uzvedību un izglītības nozīmi.[/su_note]
Olmedo, palīdzēja Ekvadoras brīvībai un vēsturei kļūt par realitāti, īpaši Gvajakilas pilsētai; Viņš izstrādāja arī valsts simbolus: karogu un valsts ģerboni. Dzejnieks uzskatīja par izdevīgu uz emblēmas novietot piecstaru zvaigzni, ko norobežoja lauru vainags, un ievērojamu sarkanu loku, uz kura ir frāze "Par neatkarīgo Gvajakilu", viņš sacerēja mūzikas tekstus valsts himnai, kas simbolizē. Gvajakilas pilsēta.
Tas parādās Hosē Hoakina Olmedo darbos, kuram 1808. gadā bija apgaismojums, lai sacerētu preambulu traģēdijai El Duque de Viseo de Quintana, un viņa kolekcijā ar nosaukumu "El Árbol", kas kulmināciju sasniedza 1809. gadā, sastāv no divām daļām. Pirmā ar filozofiskām pārdomām, savukārt otra daļa ir vienkāršāka un satur dzejoļus, sajūta it kā saliktu kopā divas dažādas kompozīcijas.
Sākot ar 1817. gadu, viņš pārcēlās uz Limas pilsētu un, tur būdams, uzrakstīja savu dzejoli "Draugam, don Gaspar Riko..."
1821. gadā viņš uzrakstīja savu sirsnīgo "9. oktobra dziesmu", ko Ekvadoras iedzīvotāji uzskata par pirmo šai tautai piederošo himnu. Tas ir poētisks darbs, kas iemiesots ar mērķi svinēt Gvajakilas brīvo neatkarību. 1966. gadā dziesma tika pasludināta kā Gvajakilas pilsētas himna.
1823. gadā viņš ieradās Limas pilsētā rediģēt Aleksandra Popa esejas par cilvēku tulkojumu angļu valodā ar 45 lappušu apjomu.
1825. gadā viņš ieradās, lai sarīkotu martu, kas pazīstams kā dzejolis "La Libertad".
1837. gadā viņš uzrakstīja "10. augusta dziesmu", kurā saskaņā ar citām atzītām autoritātēm, piemēram, priesteri Espinosa Pólit, ir teikts, ka tā bija preambula, lai sacerētu himnu, kas pašlaik ir pilsētai.
1840. gadā viņš uzrakstīja arī "Par manas māsas nāvi". 1843. gadā viņš rediģēja “Ģenerāļa Floresa poētiskās brīvā laika pavadīšanas iespējas un pantu, kas uzrakstīts 52 lappusēs.
Olmedo liriskajos stāstījumos var liecināt, ka dominē neoklasicisms, līdzīgi kā Huans Antonio Melendess Valdess, kurš savos dažādos dzejoļos novērtē, ar smalkiem sonetiem: A la muerte de mi māsa, viņa dzejolis Kokam, viņa žēlabas. Astūrijas princeses nāvē, viņa Ābece bērnam” un viņa Canción indiana, ir izcili raksti poētiskā pasaulē.
[su_note]Savu aktivitāšu klāstā viņš strādāja žurnālistikas jomā, ar saviem stāstījumiem demonstrējot, ka ir cilvēks ar plašu klasiskā stila izglītību, un viņa saturā bija manāms romantisms.[/su_note]
Viņam paveicās strādāt kopā ar lieliem neatkarības varoņiem, tostarp atbrīvotāju Simonu Bolivaru, Hosē de Sanmartinu, Visentu Rokafuerti un ģenerāli Huanu Hosē Floresu, viņa uzstāšanās tika veikta brīvi un ar saviem kritērijiem un atbildību, kas bija orientēta. uz savu dzimto pilsētu Gvajakilu, ka viņu neatkarība aizstāvēja Ekvadoru un Peru, jo īpaši par Ekvadoras brīvību, un lai noslēgtu par pamatiedzīvotāju integritāti.
Apliecinot savā runā, klātesot Kadisas Kortesam:
«Mīta ir tieši pretrunā ar indiešu brīvību, kuri dzimuši tikpat brīvi kā Eiropas karaļi".