Tartarija jau ir versija, kas šobrīd ietekmē sabiedrību. Ir Tartārs, kas bija zināms vēsturē, un tas, kas ietilpst sazvērestības teorijās. Runa ir par tatāra iepazīšanu, kas līdz šim un daudziem bija nezināma gan vēsturiski, gan jaunajā versijā, kas tiek sniegta. Nosaukums Tartārs vai Lielais Tartārs Ar šo nosaukumu senā Eiropa bija pazīstama no viduslaikiem līdz 19. gadsimtam.
Kartēs tas aptver noteiktas teritorijas plašā diapazonā. tādās jomās kā Krievija, Ukraina, Mongolija, Vidusāzijas republikas un pat Ķīna. Bet paskatīsimies, kuras vietas bija zināmas kā Tartaria Magna — vieta, kas bija zināma Eiropā un kuru kartēja vairāki ceļotāji.
Kas ir Tartārs?
Tartāra bija liela teritorija, kas sniedzās Eiropā, no viduslaikiem līdz 19. gs. Tas aptvēra lielu zemes platību, kas gāja no Kaspijas jūras līdz Urālu kalniem. Plašs Centrālās un ziemeļrietumu Āzijas plašums, un vairāki apgabali, kas sniedzās līdz Klusajam okeānam, kur dzīvoja turku un mongoļu cilvēki, kurus viņi sauca par tatāriem. Pašlaik iekļautās teritorijas ir Sibīrija, Krievijas Tālie Austrumi, Turkestāna, Lielā Mongolija, Mandžūrija un Tibeta.
Saskaņā ar tās vēsturi no 16. līdz 19. gadsimtam tatāru nosaukums tika piešķirts iepriekš aprakstītajām teritorijām, starp Sibīrijas un Krievijas Tālajiem Austrumiem. Tie, kas dzīvoja šajās teritorijās, bija tā sauktie tatāri, vārds tika dots mongoļu pilsētu iedzīvotājiem. Bet šis nosaukums tika pārtraukts, kad Krievijas impērija pārņēma austrumu teritorijas un Sibīriju.
Tartarijas teritorijai nav noteiktas vēstures
Tartarijas vārds Tā nav definēta kā anklāva teritorija ar savu definīciju. Ir daudzi pētnieki, rakstnieki un vēstures entuziasti, kas piedāvā datus, kas atspoguļo kopīgus punktus un citus definēt strīdus un politiskās versijas kas nedefinē šo reģionu kā pozitīvu vai negatīvu apgabalu.
Piemēram, mēs varam atrast pilnīgu pētījumu publicētajā monogrāfijā Svetlana Goršeņina 2014. gadā. Tā saucās Vidusāzijas izgudrojums: jēdziena vēsture no Tartārijas līdz Eirāzijai. Tas definē tatāru un tās tatāru evolūciju, ko raksturo nacionālisms, pēcpadomju pseidozinātnē un ar sākotnējo bijušās imperatoriskās Krievijas nosaukumu.
Saskaņā ar citiem uzrakstiem, kas savākti senās grāmatās un pat literatūrā, tartārs Tā tiek pozicionēta kā nežēlīga un negatīva vieta, ar nožēlojamām, naidīgām ainavām un mežonīgām pilsētām. Šī vieta nebija pati idilliskākā, jo bija saistīta ar turku un mongoļu tautas. Šī vieta šo ietekmju dēļ zaudēja savu skaisto harmoniju un pārvērta to par šausmu, verdzības, progresa un barbarisma zonu.
Ar šo gājienu krievi izmantoja šo koncepciju, lai varētu attaisno savu gājienu uz austrumiem no caru impērijas. Un tādējādi viņi izvairījās saistīt Tartariju ar savu valsti. Tomēr Rietumos Tartārs kļuva saistīts ar Krievijas impēriju un vēlāk ar Padomju Savienību.
Tartārs literatūrā
Tartārs literatūrā ir ienests kā tās rakstnieku iecerēta vieta, iespējams, iedomāta vieta un daudziem neaizsniedzams apgabals. Mēs to varam novērot dažos rakstniekos, kurus mēs tagad pieminam:
- Evariste Regis Huc, Viņš ir reliģiozs un rakstnieks, kurš publicēja “Atmiņas par ceļojumu pa Tartariju, Tibetu un Ķīnu 1844., 1845. un 1846. gadā”. Kur Tartārs atgūst savu etnisko un draudzīgo atmiņu un kur tas attiecas uz Mongoliju.
- Džonatans Svifts, ar “Gulivera ceļojumi”. Tatari ir pieminēta divas reizes kā vieta, kur varētu izpētīt kādu no tās virzieniem, ...aiz Tartarijas un Ledusjūras..., un vēl viena pieminēšana, kur viņš parodē tā laika ģeogrāfus, pieņemot, ka tur ir jābūt Lielais kontinents, ko sauc par Tartāru, atrodas starp Japānas un Kalifornijas apgabaliem, lai radītu šo lielisko pretsvaru.
- Chaucer, in "Kenterberijas pasakas" Tajā arī Tatari ir minēta kā “Tartarijas karaliskais galms”.
- Dino Buzzati, ar "Tatāru tuksnesis." Tartārs viņa grāmatā nav attēlots kā teritorija, bet gan kā slēptu draudu un ar bailēm saistītu sinonīmu simbols.
Tartārs saskaņā ar sazvērestības teorijām
Šis vietvārds šo gadu laikā kļūst arvien lielāks un galvenokārt 2016. gadā to varam novērot ar angliski runājošiem interneta lietotājiem ar frāzi "Zudusī Tartarijas impērija". Šī grupa galvenokārt ir sastopama Amerikas Savienotajās Valstīs un ir marginālie locekļi QAnon grupas.
Saskaņā ar jūsu versiju, Tartārs ir nevēsturiska versija, balstīta galvenokārt uz arhitektūras attīstību. Viņi apgalvo, ka daudzas no klasiskā laikmeta ēkām ir iznīcinātas vai aizsegtas, jo tās piederēja šai pasaules impērijai. Mēs to varam redzēt "Ņujorkas Pensilvānijas stacija", "Singer" ēka vai 19. gadsimta beigu un Tartarijas sākuma pagaidu paviljoni "Pasaules gadatirgus", ko mēs varam zināt par šo vietu?
Šodien mums ir citas ēkas, piemēram, Baltais nams vai Ēģiptes piramīdas, kas tiek attiecināti uz šo lielo impēriju, kas bija okupējusi Āzijas ziemeļu apgabalu. Pat daži aizstāvji arī atzīst, ka šī lielā impērija Viņš bija lielisks lielu sasniegumu un izgudrojumu veicinātājs. Tā kā viņam izdevās pārraidīt enerģiju caur viļņiem un liberalizētā veidā lielos attālumos.
Kaut ko tādu, ko Tesla jau spēja izveidot, izstrādājot savus augstos torņus, kas bija šo viļņu uztvērēji. Pat dažās fotogrāfijās viņi uzdrošinās secināt, ka daudzi no redzamajiem telegrāfa stabiem paši bija šīs enerģijas vadītāji.
Tartarija Viņa tiek raksturota kā liela revolucionāre un pasaules miera sasniegums. Tomēr šo evolūciju saīsināja šķietamā “elite”, kas vēlējās valdīt pār pasauli savā veidā. Viņi apgalvo, ka, lai izbeigtu Tartariju, tika izgudrots Pirmais un Otrais pasaules kari, pārklājot šo vietu ar lieliem dubļu plūdiem un paslēpjot visas tās atliekas un esamību. No turienes radās ideja par to sākta atiestatīšana, kāda ir mūsdienu pasaule šodien.