Spinozas dievs ir saistīts ar runāšanu par filozofa Baruha Spinozas filozofiju, kurš radītu vienu no teorijām, kas bija reliģiska atsauce kopš 17. gadsimta.
Šajā rakstā mēs to redzēsim Kāds bija Spinozas Dievs? kāds garīgums bija šim domātājam un kā tas ietekmēja citus izcilus prātus. Mēs arī redzēsim, kas viņam bija jāmaksā apmaiņā pret savu teoriju atklāšanu.
Spinozas Dievs
Cilvēks vienmēr ir jautājis, piemēram: no kurienes mēs nākam? Vai ir Dievs? Kāds ir tas Dievs? Kāda ir eksistences jēga? Kopš antīkās pasaules ir mēģināts piedāvāt atbildi uz to visu, un tā arī ir Daudzi filozofi ir mēģinājuši atbildēt uz šiem jautājumiem, veidojot savus domu virzienus. Starp tiem mēs atrodam Spinozu, kurš radīja teoriju, kas kalpotu par reliģisku atsauci Rietumu domāšanai.
Spinozas Baruhs
Spinoza dzimis Amsterdamā 1632. gadā un ir tika uzskatīts par vienu no trim sava gadsimta lielākajiem nacionālistiskajiem filozofiem. Šī domātāja pārdomas ietvēra dziļu tradicionālās un ortodoksālās reliģijas redzējuma kritiku. Tādas bija viņa domas Galu galā viņi viņu ekskomunikēja un izraidīja no kopienas, un viņa raksti tika aizliegti un cenzēti. Bet, kā mēs redzēsim, Spinozas doma izturēja un sasniedza tikpat izcilus prātus kā Einšteina.
Kāds bija Spinozas Dievs?
Šī filozofa pasaules uzskats bija tuvu panteismam, kur viss ir svētais, pati daba. Viņš aizstāvēja, ka realitāte sastāv no vienas vielas un ka viela ir Dievs, bezgalīga būtne ar vairākām īpašībām un dimensijām.
Šī doma to liecināja Dievs bija viss, viss, kas mūs ieskauj, pat paši cilvēki. Viss ir daļa no Dieva.
Arī dvēsele bija kaut kas tāds, par ko filozofs domāja, jo viņš neticēja, ka tā ir raksturīga tikai cilvēkiem, bet gan Dvēsele bija visā, kas bija Dievs, tā bija kokos, akmeņos, vietās...
Tāpēc Dievs nav personiska un personificēta būtība, kas vada eksistenci ārēji, bet ir visa esošā kopums. Dievs izpauž sevi caur realitāti, dabu, to, kas pastāv.
Ar šo koncepciju Pašai eksistencei nebija īpaša mērķa, bet tā bija daļa no Dieva. Viss, kas pastāv, ir Dievs, un ārpus Dieva nekas neeksistē.
Dievs un cilvēks
Ņemot vērā Spinozas Dieva koncepciju, revolūcija tiek plānota. Ja Dievs ir viss, Dievs nav jāpielūdz, un viņš arī neierosina morālu sistēmu, Nav labu vai sliktu darbību. Tas viss ir cilvēka radīts.
Ir svarīgi atzīmēt, ka Spinozas doma Tas rada virkni pārdomu par morāli, ko var analizēt saistībā ar citiem filozofiskiem uzskatiem.
Brīva griba kā tāda arī nepastāv. Viss ir Dievs, tātad patiesa brīvība ietver realitātes izzināšanu un izpratni un zināt, ka viss ir Dievs. Brīvi var justies tikai tie, kas saprot, kas viņus ieskauj.
Arī ķermenis un prāts nav dalāmi, Tas ir viens elements. Tas pats notiek ar dvēseli. Ja dvēsele, doma un ķermenis ir veselums, Spinoza mazināja to brīdi, kad ķermenis mirst un dvēsele paliek pēcnāves dzīvē, Viņam svarīgs ir dzīvē izdzīvotais.
Kā Spinozas domāšana viņu ietekmēja?
Neskatoties uz to, ka viņš tika ekskomunikēts un atteikts savā izcelsmes vietā, Spinozas idejas izturēja un izplatījās. Daudziem domātājiem viņi ir augsti novērtēti, un starp tiem visiem izceļas Einšteins.
Einšteins Kopš bērnības viņu interesēja garīgas un reliģiskas lietas. neskatoties uz to, ka šīs intereses viņa dzīves laikā attīstījās un mainījās.
Konflikts starp zinātni un ticību bieži ir acīmredzams, Taču mums ir jānorāda, ka ir liels skaits zinātnieku, kuriem ir sava reliģiskā pārliecība un kuri tos neatstāj malā. Turklāt reliģija arī cenšas izskaidrot to, ko mēs nesaprotam.
Šajā ziņā Einšteins savās intervijās pieminētu, ka viņam bija grūti atbildēt, vai viņš tic Dieva esamībai. Viņš neiedomājās ideju par personīgo Dievu, un uzskatīja, ka cilvēka prāts nav spējīgs pilnībā saprast, kāds ir Visums, neskatoties uz to, ka tas spēj zināt tā esamību un daļu no tā kārtības un harmonijas.
Vairāk nekā vienu reizi viņš sevi sauca par ateistu, bet Einšteins vairāk bija panteistisks agnostiķis. Viņš kritizēja ticīgos fanātiķus, bet arī ateistu fanātiķus. Viņam Dieva ideja bija tuva Spinozai. Dievs, kurš nesodīja un nevadīja, bet bija daļa no tā, kas pastāvēja un izpaudās caur to.
Turklāt relativitātes teorijas tēvam zinātne un reliģija nav pretstatā, jo abas cenšas izprast realitāti un motivēt un stimulēt viens otru.