Himna Bolivaram par Džunina uzvaru Skaists dzejolis!

  • Dzejolis "Canto a Bolívar" ir dzejnieka Hosē Hoakina de Olmedo darbs, kas sarakstīts 1825. gadā.
  • Tajā tiek slavēta Simona Bolivara figūra un uzvaras Džunina un Ajakučo cīņās.
  • Tas atspoguļo Latīņamerikas neatkarības meklējumu vēsturisko kontekstu.
  • Tas apvieno klasiskās un romantiskās episkās dzejas elementus ar savu poētisko struktūru.

Simons Bolivars ir atzītākais Amerikas neatkarības līderis, tāpēc Es dziedu Bolivaram jeb Džunina poēmas uzvarai, tas ir viens no svarīgākajiem tā laika darbiem; Šis ir Hosē Hoakina de Olmedo dzejolis, kas rakstīts 1825. gadā Gvajakilas pilsētā Ekvadorā, lai slavētu Bolivaru un oda Junīna uzvarai Altos del Peru.

Es dziedu Bolivāram

Himna Bolivaram kopsavilkums

Daži to sauc par dzejoli Es dziedu DžunīnamVai Junīna poēmas uzvara.

Ja jūs vēlaties zināt Par ko ir dzejolis, kuru es dziedu B?olīvu birzs, jūs esat pareizajā rakstā, nākamajās rindkopās jūs saņemat nepieciešamo informāciju par šo tēmu, tādā veidā jūs atbildēsit uz visām šaubām un jautājumiem, kas saistīti ar Junīna uzvara skanēja Bolivaram.

El Es dziedu Bolivara dzejoli vai dziesmu Džunīnam To izveidoja dzejnieks Hosē Hoakins de Olmedo Gvajakilas pilsētā Ekvadorā. Vēlāk tas tika publicēts tādām valstīm kā Anglija, Francija, Peru un tā tālāk ar pārējām Latīņamerikas valstīm. Šis lieliskais darbs atzīts arī par nozīmīgāko un izcilāko XNUMX. gadsimta poēmu spāņu valodā.

Canto a Bolívar autors, kā jau minēts, ir Hosē Hoakins de Olmedo, viņam ir Raula Vallejo pētījums, kurā pievienots viss, kas saistīts ar politiku un estētiku, un Fernando Ivasaki prologs, kas dzejolim liek saplūst apkārtējā vidē. Spāņu literatūra ar tā laika kontekstu, kuras iedvesmas avots ir Džunina uzvara un atbrīvotāja Simona Bolivara darbs.

Es dziedu Bolīvu birzs a

ar dziesmas interpretācija Bolivaram, šī vēsturiskā rakstura brīvība, cīņa un spēks tiek atklāts detalizēti, tādā veidā tas ir pazīstams Par ko ir dziesma par Bolivaru vai kāds ir dzejolis par Džunina uzvaru, tā kā tas ir viens un tas pats darbs, tikai tam ir galvenais un sekundārais nosaukums, turklāt izcelti arī kauju svarīgākie momenti.

[su_note] Šajā darbā ir novērots, kā tas tiek sadalīts divās daļās, kur tajā parādīta Džunina uzvara un Ajakučo uzvara; un tajās de Olmedo atklāj to, uz ko tiecās Amerikas kreoli, kuri bija neatkarīgi noskaņotie, un atklāj arī to, ka koloniālā kārtība ir salauzta. [/jūsu_piezīme]

Tādā veidā dzejolis sākas, kad Hispanicus dzen prom pērkons un zibens, kas krīt Juninā, tāpēc viņi nolemj pasludināt Bolivaru par miera un kara arbitru. Pēc tam autors norāda uz Los Andiem, ainu, kurā notika cīņa starp patriotiem un spāņiem, un salīdzina Ēģiptes piramīdas un Andus.

Tiek parādīts veids, kā Bolivars iedveš drosmi savā karaspēkā, un tiek izcelti patrioti, starp kuriem izceļas Millers, Nekočea, Karvahals, Silva un citi. Tādējādi salīdzinot patriotu vērtību ar grieķu vērtību.

Bolivara zobens

Tāpat, kad Bolivara runa ir beigusies, visi dodas uz kaujas lauku, kur sākas cīņa un tiek dzirdami ieroči. Bolivars un viņa karaspēks ierodas Limā, Peru, kas ir pilna ar baneriem, lai viņu sagaidītu, un tādējādi beidzot tiek svinēta uzvara.

Dzejolis par Džunina uzvaru kopsavilkums

Ar Es dziedu Junín kopsavilkumu, arī iekļauts Džunina analīzes uzvara, tāpēc lasītā informācija ir pilnīgāka. Tāpat, ja jūs interesē zināt Par ko ir dzejolis Junīna uzvara?, mēs atstājam jums visu būtisko informāciju par šo tēmu.

Šādā secībā dzejolī El Canto a Bolívar tiek palielināts atbrīvotāja tēls, kā arī viņa karaspēka tēls, kas dažādos gadījumos triumfēja. Tajā pašā laikā atmiņā paliek indiešu iekarošana, ierodoties spāņiem, un tas mudina Bolivara karaspēku viņus galīgi padzīt ar saviem ieročiem.

Dzejnieks mēģina atdzīvināt Andu pamatiedzīvotāju pagātni, kur var izcelt atbrīvotāja vadību un redzējumu pret viņiem, apraksta militārās darbības un pauž tautās dzimušo gribu nostiprināt brīvību visā kontinentā. .

Dzejoļa, kuru es dziedu Bolivaram, vēsturiskais konteksts

El vēsturiskais konteksts, uz kuru attiecas dzejolis Canto a Bolívar, atbilst 1820. gada datumiem, kad visai Amerikai bija doma par atbrīvošanos un bija vēlme panākt emancipāciju. Šīs idejas tika ieaudzinātas visā kontinentā un vēl jo vairāk pēc vairākkārtējiem mēģinājumiem un neveiksmēm, atstājot bez dzīvības daudzus cilvēkus un patriotus. Šīs neatkarības un revolūcijas idejas deva Francijas revolūcijas, kā arī Ziemeļamerikas neatkarības atstātā ietekme.

Tādā veidā tā laika intelektuāļi atbalstīja šo mērķi, radot zelta laikmetu, kurā ir skaidri redzami tādi autori kā Andrēss Bello, Hosē Hoakins de Olmedo, Eiženio Espejo, Huans de Velasko, Pedro Visente Maldonado; kurš izmantoja pildspalvu un rakstīšanu, lai iejauktos šajā procesā. Šo autoru literārie darbi sadarbojās arī to valstu atjaunošanā, kurām jau bija neatkarība.

[su_box title=»Song to Bolivar» radius=»6″][su_youtube url=»https://youtu.be/C40CCjSoMpc»][/su_youtube][/su_box]

Turklāt poēmas Džunina uzvara analīze o dzejolis Dziesma Bolivaram, tas ir izstrādāts ar mērķi parādīt, ka darbs ir pilns ar iedvesmu diviem kara konfliktiem par labu neatkarībai, proti, Džuninas kaujai un Ajakučo kaujai; apdziedot amerikāņu prieku par spāņu izraidīšanu no šiem cietokšņiem.

[su_note]Šīs kaujas notika Peru Pampa de Juninā, 6. gada 1824. augustā. Džunina un neatkarības cīnītāju uzvara ietvēra svarīgākā joprojām pastāvošā kontingenta izraidīšanu, kas atbilda rojālistu karaspēkam; šādā veidā izdodas nostiprināt Peru neatkarību.[/su_note]

Var secināt, ka Bolivara dziedāšanas vēsturiskais konteksts, Tas atradās laikā, kad galvenā doma bija brīvība, neatkarīgi no tā, kā tā tika sasniegta.

Dzejoļa Junīna uzvara struktūra

La dzejoļa, kuru es dziedu Bolivaram, struktūra un dzejoļa, ko dziedu Bolivaram, literārā analīze ir parādīti zemāk:

[su_note]Dziesma Bolivaram vai dzejolis Bolivāram To veido 81 strofa un 960 septiņzilbes (7 zilbes) un hendekazilbes (11 zilbes) panti, šādi sākot ar uzvaras dziesmu, kas pasludina Bolivaru par miera un kara arbitru.[/su_note]

Ar Dzejoļa Džunina uzvara jeb dziesmas Bolivaram literārā analīze, detalizēti aprakstīts strofu un vārdu, pantiņu skaits, izmantotais klasifikācijas veids atbilstoši spēkam, kādā tie tiek izrunāti, vai to akcentam.

Pēc tam autors tekstā iekļauj kā dzejolis Junīna uzvara o dziesma Džunīnam daži salīdzinājumi starp Ēģiptes piramīdām un Andiem, kur viņš saka, ka "uz savām zelta pamatnēm" tās mūžīgi sludinās Atbrīvotāja vārdu. Tad, izmantojot jaunus jautājumus, dzejniekam izdodas iepazīstināt ar Bolivaru un varoņu parādi.

Tālāk sākas stāstījums, aprakstot Juninas kauju un to, kas noveda pie viņu uzvaras, kā arī inkas Huayna Capac parādīšanos, un tad tiek pievienots Ajakučo kaujas apraksts. Visbeidzot, darbs noslēdzas ar Ekvadoras krastu skaidrojumu un Olmedo pateicas savām mūzām, tostarp, ka viņš atgriezīsies savā dzimtajā vietā.

Dzejoļa Canto a Bolívar analīze

Jo Es dziedu Bolivara dzejoliHosē Hoakins de Olmedo faktus izklāsta subjektīvi, sasaistot izdomātus elementus, kas izvēršas noteiktā laikā, ar realitātes elementiem vai leģendāriem notikumiem, kas notikuši šajā telpā. Turklāt autors kā izteiksmes veidu izmanto stāstījumu, un atsevišķās daļās var redzēt rakstīšanu ar aprakstu un dialogu.

Atsevišķos gadījumos eposs nav rakstīts, bet gan to mutiski stāsta rapsodisti, un darba tonis ir balstīts uz gavilēm un galvenokārt uz uzvaru kaujās, ko izcīnīja atbrīvotājs Simons Bolivars un viņa karaspēks, kurā viņi cīnījās pret. spāņiem un par labu libertas. Tādā veidā iespējams viegli atspoguļot visas emocijas, ar kurām de Olmedo stāsta Bolivara sasniegumus un uzvaras.

Šim dzejas veidam ir raksturīgs mērķis atstāstīt notikuma varonību ar cilvēkiem, kuri bijuši leģendāri ar noteiktu mīta tonalitāti vai ar karavīru tipa tēmām. El Canto a Bolívar sākas šādi, ar atmosfēru, kas lasītājam liek aizdomām vai priekšnojautas par uzvaru, ko sniedz kāds svarīgs stāsta varonis.

Pēc tam viņš izskaidro cīņas norises vietas lomu, kā daļu no tās un kaujas laukā notikušā liecinieka, un dzejolī ir atspoguļoti dažādi personāži, kuriem vēstures gaitā bijuši tuvi notikumi. , kā arī Inka, kuras mērķis bija izteikt nepieciešamību gūt uzvaru Ajakučo kaujā.

Es dziedu Bolivaram par Džunina uzvaru

Šādā secībā dzejolis satur divus literāros virzienus - klasisko un romantisko, jo tajā ir dažādas mitoloģiskas atsauces, kas to iekļauj klasiskajā eposā, un dažādi elementi, kas saistīti ar seno eposu. Klasiskā strāva tiek novērota, kad viņš runā par mūzām vai uzsver varoņa jēdzienu un noteiktas situācijas, kas piešķir viņam leģendāru stingrību, kā arī pagānu dievu klātbūtni.

No otras puses, romantiskā strāva ir acīmredzama, ja tajā ir zināma atsauce uz nostalģiju un veids, kā tas apraksta dabu, varoņiem piešķirto kultu, cita starpā. Tie liek autoram iesaistīties XNUMX. gadsimta spāņu-amerikāņu romantismā, vairāk pieķeroties žanra objektivitātei, aprakstot vēsturiskos notikumus, kas kalpo par sākumpunktu, lai saistītu vai salīdzinātu notikumus ar citiem Grieķijā un austrumu valstīs.

El dziedāšanas analīze Bolivaram, Tas tiek darīts ar mērķi, lai lasītājam būtu interese izlasīt oriģināldarbu un uzzināt vairāk par vēsturi.

Dzejoļa Džunina uzvara literārie tēli

Ietvaros dzejoļa Džunina uzvara literārā analīze, mums ir literārie skaitļi, mēs pieminēsim dažus no tiem, kas izmantoti visā darbā:

  • Briesmīgais pērkons, kas plosās
  • Un kurls rīboņa paplašina
  • Un zibens, kas Juninā saplīst un aizdzen
  • Lieliskās piramīdas, kas līdz debesīm…

El Es dziedu Bolivāram Hosē Hoakins de Olmedo Lielisks literārs darbs, bez šaubām, atspoguļo visu brīvību, spēku un cīņu, kurai Bolivars pavadīja visu savu dzīvi.

Hosē Hoakina de Olmedo biogrāfija

Hosē Hoakins de Olmedo ir viena no ievērojamākajām personībām Latīņamerikā, jo viņa pildspalva sāka rakstīt un kļuva ietekmīga Ekvadoras republikas dzīves pirmajos gados. Viņš dzimis Gvajakilā, Ekvadorā 20. gada 1780. martā un nomira 19. gada 1847. februārī. Viņš bija dzejnieks, jurists, varonis un politiķis, savā laikā augstu atzinību ieguvis par savu dalību Ekvadoras vēsturē, kur viņa personība bija neatkarības periodā, Bolivāra integrācijā un Ekudoras Republikas pirmsākumos.

Šis varonis bija spāņu kapteiņa Agustīna de Olmedo i Mojano un Gvajakilas aristokrātijas Anas Fransiskas Maruri dēls; kuri dzīvoja Gvajakilā, Ekvadorā. Pēc tam viņš pārcēlās uz Limas pilsētu Peru, kur Hosē Hoakins de Olmedo ieguva tiesību zinātņu doktora grādu, studējot Sanmarkosas Universitātē, tajā laikā, kad viņš atgriezās Ekvadorā tēva nāves dēļ 1808. gadā.

No otras puses, Spānijas koloniālā perioda laikā de Olmedo 12. gada 1812. augustā paguva kļūt par runātāju Kadisas Kortesā, kur viņš teica savu lielisko runu par Mitas apturēšanu, kuras mērķis bija panākt mitas atcelšanu. Viņš arī piedalījās Gvajakilas emancipācijas sagatavošanā, kas notika 9. gada 1820. oktobrī.

no Olmedo

Tāpat viņš pildīja diplomātiskās funkcijas Londonā un Parīzē. 1830. gadā viņš tika iecelts par Ekvadoras Republikas viceprezidentu un vēlāk par Gvajakilas gubernatoru, pēc tam viņš tika pasludināts par pirmo brīvās Gvajakilas provinces prezidentu un palīdzēja Antonio Hosē de Sukrei atbrīvot atlikušās reģiona pilsētas.

Olmedo ne tikai bija sava laika izcilākais dzejnieks, bet arī bija ļoti nozīmīga vēstures sastāvdaļa kā viņa dzimtās pilsētas Gvajakilas neatkarības ideologs. Viens no konsolidācijas un republikas vienotības aizstāvjiem un viens no Ekvadoras dibinātājiem; Tādā veidā ir apbrīnojami redzēt, ka viņš ļoti cieši izdzīvoja visus Latīņamerikas republiku un tautu sasniegumus, ierobežojumus un pretrunas.

[su_note]Šī autora poētiskajā daiļradē dominē neoklasicisms, taču viņa pieķeršanās dzimtenei un politikai iedvesmoja viņu uzrakstīt divas lieliskas dziesmas, kas ir pārsniegušas laiku un vēsturi, kur atspoguļojas romantisms, tās ir Canto a Bolívar. jeb 1825. gadā uzrakstītā Džunina uzvara un 1843. gadā sarakstītā Minjarikas uzvarētāja Oda ģenerālim Floresam.[/su_note]

viņa literārais darbs Es dziedu Bolivaram vai dziedu Junin, Tas ir viens no slavenākajiem pasaulē, šī iemesla dēļ tīmeklī ir pieejami dažādi modeļi Junīna uzvara - himnas bolivāram kopsavilkums.

Hosē Hoakins de Olmedo lielu daļu savas dzīves veltīja romānu, īsu stāstu, dzejoļu un citu darbu radīšanai, kas ietīti estētiskiem un ļoti vērtīgiem filozofijā. Viens no svarīgākajiem šī autora darbiem ir Kvintanas traģēdija Viseo hercogs un viņa silva ar nosaukumu Koks. Papildus šādu iestudējumu veidošanai viņš veidoja arī karogu, ģerboni un Ekvadoras Gvajakilas himnas tekstus; un 1848. gadā viņš publicēja dzejas darbu krājumu, kas ir vienīgais, ko viņš laboja dažus mēnešus pirms viņa nāves.

Lai beigtu, Hosē Hoakins de Olmedo uzvara Džunina analīzē, Tā ir viena no mūsdienās visvairāk meklētajām tēmām internetā, jo viņš ir izcils rakstnieks un līdz ar šī darba izstrādi ieguva lielu lasītāju skaitu, kas interesējas par citām viņa literatūrām.

Šajā ziņā dzejnieks laiku pa laikam tiek uzskatīts par vienu no cilvēkiem, kas iesaistīti spāņu amerikāņu eposa dižajā klasikā, piemēram, Menendess Pelajo, novieto viņu pat augstāk par Andrē Bello un Herediju.

Starp viņa galvenajiem poētiskajiem darbiem, kas viņu pozicionējuši tik augstā līmenī, ir: La victoria de Junín vai Canto a Bolívar y Al General Flores, uzvarētājs Minjarikā, La muerte de la Princesa de Asturias, cita starpā. Ja vēlaties lasīt vairāk par šādiem autoriem un dzejoļiem, iesakām to darīt Hosē Zorrilla un viņa dzejoļi.

saistīto rakstu:
Hosē Hoakina de Olmedo darbi un viņa nozīmīgā biogrāfija

[su_box title=»Intervija par Džuninas kauju» radius=»6″][su_youtube url=»https://youtu.be/QP2V_c2pZDk»][/su_youtube]


Atstājiet savu komentāru

Jūsu e-pasta adrese netiks publicēta. Obligātie lauki ir atzīmēti ar *

*

*

  1. Atbildīgs par datiem: Actualidad emuārs
  2. Datu mērķis: SPAM kontrole, komentāru pārvaldība.
  3. Legitimācija: jūsu piekrišana
  4. Datu paziņošana: Dati netiks paziņoti trešām personām, izņemot juridiskus pienākumus.
  5. Datu glabāšana: datu bāze, ko mitina Occentus Networks (ES)
  6. Tiesības: jebkurā laikā varat ierobežot, atjaunot un dzēst savu informāciju.