Kur dzimis Jēzus no Nācaretes?Daži saka, ka tas bija Betlēmē, citi – Nācaretē, bet Bībele mums skaidri atklāj Dieva dēla un mūsu Pestītāja dzimšanas vietu un precīzu vietu. Viss, kā Dievs ir pravietojis, lai piepildītos viņa vārds.
Kur dzimis Jēzus no Nācaretes?
Šajā izdevībā tiks analizēts jautājums par to, kur dzimis Jēzus no Nācaretes, un, ja vēlaties uzzināt patiesību, vislabāk ir to darīt Svēto Rakstu gaismā. Jo Bībele ievelk mums taisnu līniju patiesajā notikumu vēsturē visu laiku, kam bija sākums un kam būs beigas.
Šis stāsts no sākuma ir sekojis Dieva ideālajam plānam un virzās uz beigām, kur jūs varat redzēt Dieva mīlestības un labestības triumfu pār ļaunumu. Kad visi ticīgie, kas visā vēsturē paklausīja, ticēja, padevās un sekoja Jēzum, viņi saņems savu dievišķo atalgojumu.
Tātad, kad jūs atrodaties Svēto Rakstu gaismā, jūs neskatāties uz stāstu grāmatu vai cilvēku stāstiem. Drīzāk tas ir patiess apraksts par to, kā notikumi vai notikumi notika cilvēces vēstures ietvaros.
Šajā ziņā Bībele patiesi apraksta Jēzus dzimšanu Lūkas evaņģēlija 2. nodaļā. Un tas ne tikai precizē jautājumu, kur dzimis Jēzus no Nācaretes?, bet arī norāda vietu un dod zīmes par viņa iespējamo dzimšanas mēnesi, kas ir pretrunā ar pagānu tradīcijām.
Bībele saka, kur dzimis Jēzus no Nācaretes
Bībele saka, kur Jēzus no Nācaretes dzimis Lūkas 2:1-14, un papildus tam tā piedāvā vēsturisku ietvaru ap šo nozīmīgo notikumu. Evaņģēlists stāsta, ka tajā laikā Romas imperators Augusts Cēzars izdeva rīkojumu par tautas skaitīšanu.
Tad Dievs tā iekārtoja, lai viņa Dēls piedzimtu reģistrācijas vai skaitīšanas laikā. Romas impērijas tautas skaitīšanas tika veiktas ik pēc četrpadsmit gadiem. Taču Jēzus Kristus dzimšana sakrita ar pirmo tautas skaitīšanu, kad Kvirīnijs valdīja pār Sīriju.
Cilvēkus Palestīnas kartē Jēzus laikos sāka skaitīt Romas impērija, tāpēc katram bija jādodas uz savu izcelsmes pilsētu. No tā, ko mēs redzam 4. pantā, šajā Lūkas evaņģēlija fragmentā, Jāzeps dodas kopā ar savu sievu Mariju uz viņu pilsētu, lai tiktu reģistrēts:
Lūkas 2:4-5 (NIV): 4 Arī Jāzeps, kurš bija ķēniņa Dāvida pēctecisViņš devās no Nācaretes, pilsētas Galilejā, uz Jūdeju. Viņš devās uz Betlēmi, Dāvida pilsētu, 5 reģistrēties kopā ar Mariju viņa sievu. Viņas viņa bija stāvoklī.
Šis Bībeles teksts ved uz Dieva pravietojuma piepildījumu Jēkaba mutē. Kad Jēkabs pirms nāves dod svētību katrai Israēla ciltij vai namam, kas bija viņa divpadsmit bērni.
49. Mozus 10:XNUMX (RVC): Scepteris tev netiks atņemts, Jūda; Ne arī spēka simbols no jūsu kājām, līdz tas nāk Šilo un ap viņu tautas pulcējas.
Mēs aicinām jūs šeit, lai noskaidrotu, cik svarīgi ir Palestīnas karte Jēzus laikā, izprotot nenovērtējamo vēsti un Tā Kunga diženumu.
Jēzus, Šilo, Mesija, sūtītais
Termins Šilo, kas atrodams šajā XNUMX. Mozus grāmatas pantā, ir ebreju vārds Shîlôh, kas nozīmē mieru, atpūtu un ir arī viens no vārdiem, kas Bībelē atrodami, lai identificētu Jēzu, mesiju, Dieva sūtīto.
Tajā laikā un vietā, kur piedzima Jēzus no Nācaretes, pilsētas pulcējās, Jūdas scepteris bija noņemts. Pilsētas tagad atradās Romas pakļautībā, kad Romā valdīja imperators Augusts Cēzars un Sīrijas valdnieks bija Kvirīnijs.
Jūdeja tajā laikā valdības politiskajā organizācijā bija Sīrijas province. Viņam bija ķēniņš arī lielā Hēroda dēls, saukts arī par Hērodu, kurš bija Jēkaba brāļa Ēsava pēctecis edomīts.
Tas atgādina to, kas rakstīts Maleahija 1:2-3, kur Dievs noraida Ēsavu, kuru viņš arī sauca par Edomu un nav izvēlējies viņu par savas izredzētās tautas tēvu. Bet viņš izvēlas Jēkabu, kuru viņš mīlēja un sauca par Izraēlu.
Tāpēc apsolītā zeme, kurā dzimis Jēzus no Nācaretes, nebija Israēla valdnieka rokās. Vēsturiskā vide parāda šo zemi, ko pārvaldīja pagānu valdība, un priesteri vairs nebija Dieva kalpi, bet gan kalpi, kurus uzturēja elkdievīgi valdnieki.
Bet Šilo, Mesija, Jēzus no Nācaretes drīz bija piedzimis, un Lūkas 2:1-14 var redzēt, ka šādu notikumu ieskauj vairāki ievērojami un neparasti notikumi, kas būtu jāanalizē.
Reģistrācija, kad piedzima Jēzus
Iepriekš lasītā Lūkas evaņģēlija fragmenta ceturtajā pantā var redzēt, ka Jāzeps un viņa sieva Marija dzīvoja Nācaretē. No turienes viņiem bija jāveic aptuveni 120 kilometru garš ceļojums uz Betlēmes pilsētu Jūdejas reģionā, lai pirmo reizi reģistrētos Romas pasūtītajā tautas skaitīšanā.
Tas norāda, ka Dievs izmanto reģistrāciju, lai Jāzepu un Mariju pārvietotu uz Betlēmes pilsētu, pirmkārt, lai pasaulē ievestu Šilo, mesiju.
Mihas 5:2 (KJV 1960): Bet jūs, Horoskops ainas Efrata, mazs būt starp Jūdas ģimenēm, no tevis nāks pie manis Tas, kas būs Kungs Izraēlā; un tā rezultāti ir no sākuma, no mūžības dienām.
Sešus ar pusi gadsimtus pirms notikuma pravietis Miha jau detalizēti atklāja tās pilsētas nosaukumu, kurā piedzims Jēzus no Nācaretes, Dieva Dēls, un no kuras Jūdas ģimenes viņš celsies. Turklāt šajā pravietojumā var redzēt, ka Dievs to bija ieviesis savā ideālajā plānā kopš pasaules radīšanas.
Reģistrācija notika laicīgi un precīzi, aiz vēstures notikumiem redzams Dievs. Jāzeps un Marija dzīvoja Galilejas Nācaretē, un veids, kā Dievs izmantoja, lai viņa Dēls piedzimtu tieši tur, kur tas bija pravietots, bija tautas skaitīšana.
Līdz ar tautas skaitīšanu visiem cilvēkiem bija jāatgriežas savā dzimšanas vietā, lai reģistrētos un nomaksātu nodokļus. Tādējādi Dievs brīnumaini kontrolēja vēsturi, lai viņa vārds piepildītos.
Jesaja 14:24 (KJV 1960) Jehova no armijām zvērēja sakot: Noteikti tas tiks darīts tā, kā es domāju, un tā būs apstiprināja, kā esmu noteicis.
Betlēme, kur dzimis Jēzus no Nācaretes
Visam, kas pravietots rakstītajā vārdā, Dievs saka, ir jāpiepildās, un pirms Jēzus dzimšanas sāk risināties kāds notikums vēsturē. Lai Dieva Dēls piedzimtu tieši tajā vietā, laikā un stundā, kurā Dievs bija noteicis, ka viņš piedzims.
Bībelē teikts, ka Jāzeps un Marija devās no Galilejas uz Jūdeju uz Dāvida pilsētu, ko sauc par Betlēmi, šīs pilsētas nosaukums cēlies no divām ebreju saknēm bet un lehem, kas nozīmē maizes nams. Savukārt Nācarete tās nosaukums cēlies no ebreju vārda Natzrat, kas apzīmē stublāju vai dzinumu, vai no ebreju saknes natser ar līdzīgu dzinuma vai zara nozīmi.
Tik pravietiski Jēzus dzimšanas brīdī daudzi zināja, ka Mesija piedzims Betlēmē. Tautas augstie priesteri un rakstu mācītāji atbildēja, kad ķēniņš Hērods tos aicināja:
Mateja 2:5-6 (KJV 1960): 5 Viņi viņam sacīja: Jūdejas Betlēmē; jo tā ir rakstījis pravietis: 6 Un tu, Bētleme, no Jūdas zemes, neesi mazākais starp Jūdas valdniekiem; Jo no jums iznāks vadītājs, kas ganīs manu Israēla tautu.
Jānis savā evaņģēlijā saka, ka Jēzus laikos starp cilvēkiem bija šķelšanās par Kristu, bet, ja viņi droši zināja, no kurienes viņš nācis:
Huans 7:40-42 (RVR 1960): 40 Tad daži no pūļa, dzirdot šos vārdus, sacīja: Patiesi, šis ir pravietis. 41 Citi sacīja: Šis ir Kristus. Bet daži sacīja: Vai Kristus nāks no Galilejas? 42 Vai Rakstos nav teikts, ka no Dāvida cilts un no Betlēmes ciema, no kurienes bija Dāvids, nāks Kristus?
Silītē piedzima Jēzus no Nācaretes
Kad pienāca Marijas dzimšanas dienas, viņa un Jāzeps atradās Betlēmē, Lūkass stāsta, ka viņi nav atraduši, kur palikt. Iemesls bija to cilvēku skaits, kuri bija atgriezušies Betlēmē, lai reģistrētos.
Lūkas 2:6-7 (NIV):6 un, viņiem tur esot, laiks bija beidzies. 7 tātad dzemdēja savu dēlu pirmdzimtais. iesaiņoja to autiņi un noliec viņu gulēt silītējo viņiem nebija vietas pie kroga.
Dievs vadīja vēstures notikumus, vadot viņu dzīvi, kā arī to dzīvi, ko vada Svētais Gars. Tātad Jēzus piedzimst apbrīnojamā vietā, silītē un bez mierinājuma, kā varētu uzskatīt par Dieva Dēlu.
Silīte ir grieķu vārds, kas tulkojumā nozīmē stabils, tātad Jēzus, tas, kurš atdeva savu dzīvību par visiem, piedzima niknā stallī. Neviens pasaules Pestītājam nedeva naktsmājas, lai viņš piedzimtu slikti smirdošā un netīrā dzīvnieku ekskrementu vidē; vai arī to varētu interpretēt tā, ka tīrais ir dzimis savtīgā, samaitātā un grēcīgā pasaulē.
Tur bija gani, kur piedzima Jēzus no Nācaretes
Nākamajos pantos, īpaši no 8. līdz 11., Lūka piemin, ka tajā laikā un mirklī gani nomodā, lai rūpētos par saviem ganāmpulkiem. Un tas arī stāsta, ka šiem ganiem parādās Dieva eņģelis un viņi izjūt bailes.
Lūkas 2:8-11 (KJV 1960): 8 Tajā pašā reģionā bija gani, kas vēroja un sargāja nakts sardzes pār savu ganāmpulku. 9 Un lūk, tie bija pasniedza Tā Kunga eņģeli, un Tā Kunga godība spīdēja ap viņiem; un viņiem bija lielas bailes. 10 Bet eņģelis tiem sacīja: Nebīstieties! jo lūk, es jums pasludinu lielu prieku, kas būs visai tautai: 11. ir dzimis šodien, Dāvida pilsētā, Pestītāja, kas ir KRISTUS, Tas Kungs.
Ganu darbu tajos laikos farizeji, rakstu mācītāji un priesteri uzskatīja par ļoti zemu cieņu. Bet Dieva eņģelis nevienam no viņiem neparādās, bet izvēlas brīdināt pazemīgos ganus, kas sargāja savus ganāmpulkus.
Šis notikums ir ļoti nozīmīgs, jo ilgu laiku tiek spriests par Jēzus dzimšanas brīdi, vēsturnieki, teologi un zinātnieki ir analizējuši, pētījuši un pētījuši šo tēmu. Bet 23. Mozus grāmatas XNUMX. nodaļā ir runāts par svinīgajiem svētkiem, kuros notika svēts sasaukums.
Analizējot šīs ballītes kopā ar notikumiem, kas saistīti ar Jēzus dzimšanu, var secināt, ka Jēzus Kristus ir dzimis no septembra līdz oktobrim, pateicoties ganu klātbūtnei reģionā.
Precīzs laiks, kad dzimis Jēzus no Nācaretes
Šis periods no septembra līdz oktobrim atbilst ebreju kalendāra Tishrei mēnesim, kurā piedzimst Jēzus, aptuveni svinot Tabernakuļu svētkus. Eņģeļu un ganu rakstvieta Lūkas evaņģēlija 2. nodaļā liecina, ka Jēzum ir precīzs dzimšanas laiks.
Jo Jēzus Kristus piepildīja arī Lieldienas, viņš piepildīja Vasarsvētkus, piepildīja neraudzēto maizi, bet tagad pietrūkst tauru svētku. Par to Bībele saka:
1. Korintiešiem 15:52 (RVR 1960): Pēc brīža, acs mirklī, pēdējās taures zvanā; jo skanēs trompeteun mirušie augšāmcelsies neiznīcīgi, un mēs tiksim pārveidoti.
Tas norāda, ka atskanēs bazūne, pirmie augšāmcelsies Kristū mirušie un pēc tam tiks svinēti Tabernaklu svētki un notiks izpirkšana par Izraēla tautu.
Citi notikumi, ko izcelt
Rakstu vietā, kas tiek analizēta par Jēzus dzimšanu Lūkas 2:1-14, var izvilkt citus svarīgus notikumus vai Dieva zīmes šajā notikumā, piemēram:
Ietīti autiņos, šī viņiem būs zīme, eņģeļi saka ganiem, 12. pants: vārds autiņi oriģinālā ebreju valodā nozīmē veļu, tāpēc šī zīme norāda, ka Jēzus piedzima ietērpts Dieva taisnībā. Kopš savas dzimšanas Dieva Dēls parāda pasaulei, ka viņš ir dzimis bez grēka, dzimis ar dievišķo taisnību.
13. pants saka, ka debesis atveras un parādās Dieva eņģeļu armija. Tajā brīdī vietā, kur piedzima Jēzus no Nācaretes, pulcējas svīta no garīgās pasaules, lai pavadītu šī bērna piedzimšanu, jo tā bija piedzimusi Svētā sēkla.
14. pants eņģeļu koris slavē Dieva Dēlu un paziņo trīs svarīgas lietas: lai Dēls pagodinātu Tēvu augstībā, otrkārt, ka Dēls apvienotu divas lietas, kas bija šķirtas, Kristus savieno mūs ar Tēvu, jo nav naidīguma. netrūkst piedošanas. Treškārt, viņi sludina labo gribu, proti, mūsu sirdīs nevar būt miera, kamēr mēs nenoslēdzam mieru ar Dievu.
Nācaretes Jēzus dzīve, darbs, nāve un augšāmcelšanās
Pēc viņa dzimšanas Jēzus dzīve ir aprakstīta Bībeles Jaunajā Derībā diezgan plašā stāstā četros evaņģēlijos. Šie četri evaņģēliji ir galvenais avots izziņai par Jēzus dzīvi un ir pestīšanas, žēlastības un kristīgās ticības vēsts pamats.
Evaņģēlijos ir stāsti par Jēzus Nācaretes sabiedriskās dzīves vēsturiskiem notikumiem viņa mācekļu pavadībā; Savā publiskajā dzīvē Jēzus veltīja sevi tam, lai nāktu un dotos sludināt evaņģēliju no Galilejas līdz Jūdejai, vienlaikus darot daudzus brīnumus un brīnumus. Notikumu hronoloģiskā secība atšķiras atkarībā no dažādiem evaņģēlistu stāstiem.
Jēzus vēstījuma galvenais pamats ir mīlestība pret Dievu un tuvāko, papildus tam, ka viņš pauž viņa ciešās un intīmās attiecības ar Dievu, kuru viņš sauca par Aba Tēvu. Jēzus paveiktie brīnumbērni un brīnumi bija daudzveidīgi, daži no tiem lasāmi šādos Bībeles citātos no evaņģēlijiem:
- Atzīme: 1:29 – 31, 3:1 – 6, 7:31 – 37, 8:22 – 26
- Matejs: 8:1 – 4, 9:18 – 26, 14:22 – 33, 20:29 – 34
- Lūkas 5:17-26, 8:40-56, 13:10-17, 14:1-6, 17:11-19, 22:51
- Jānis: 4:43–54, 5:1–9, 9:1–12, 11:1–44.
nāvi un augšāmcelšanos
Lieldienu vakarā Jēzus pusdienoja Jeruzalemē ar saviem mācekļiem un pēc vakariņām tiek arestēts. Pēc tam Jēzus tiek tiesāts Sinedrija priekšā ar nepatiesiem lieciniekiem, kuru liecības netika pieņemtas. Pēc tam viņš tiek nogādāts Romas prokurora Poncija Pilāta priekšā un pēc pūļa lūguma, priesteru pārliecināts, tiek notiesāts uz krusta nāvi.
Lai uzzinātu vairāk par Jēzus nāvi un augšāmcelšanos, mēs aicinām jūs ienākt šeit Kaislību nāve un Jēzus augšāmcelšanās. Kā arī iekšā Jēzus augšāmcelšanās saskaņā ar Bībeli un tās detaļām.
