Filozofijas vēsturi iezīmē izcili prāti, kas vēstures gaitā ir izaicinājuši un veidojuši cilvēka domu. No seniem laikiem līdz pat mūsdienu laikmetam šie filozofi ir atstājuši paliekošu mantojumu, kas turpina ietekmēt veidu, kā mēs saprotam pasauli un mūsu eksistenci šodien.
Šajā rakstā mēs izpētīsim dažus no tiem nozīmīgākie filozofi vēsturē, viņu ieguldījumu un zīmi, ko viņi ir atstājuši filozofiskās domas evolūcijā. Sāksim!
1. Sokrats (470-399 BC)
Mēs sākam savu filozofisko ceļojumu ar Sokratu, tika uzskatīts par Rietumu filozofijas tēvu. Lai gan viņš neatstāja nevienu rakstisku darbu, viņa dialoga un iztaujāšanas metode, kas pazīstama kā "majeutika" vai Sokrātiskā metode, lika pamatus kritiskai refleksijai un uzskatu pārbaude. Viņa ietekme izplatās viņa mācekļu, īpaši Platona un Ksenofonta, darbos.
Sokrātiskie dialogi
Sokratiskie dialogi ir galvenais informācijas avots par Sokrata filozofiju un idejām. Lai gan viņš nepierakstīja nevienu savu domu, viņa slavenākais māceklis Platons Sokrata sarunas ierakstīja filozofisku dialogu veidā, kuros Sokrats apspriež dažādas tēmas ar sava laika mūsdienu sarunu biedriem.
Papildus Platonam par viņa skolotāja idejām un mācībām rakstīja arī otrs viņa māceklis Ksenofonts, taču Ksenofonta darbi vairāk pievēršas Sokrata praktiskajai dzīvei un viņa kā skolotāja spējām, nevis abstraktākiem filozofiskiem elementiem. platoniskie dialogi.
2. Platons (428-348 BC)
Sokrata māceklis, Platons nodibināja akadēmiju, viena no pirmajām augstākās izglītības iestādēm Rietumos. Viņa darbs svārstās no filozofiskiem dialogiem līdz ideju vai formu teorija, kas liek domāt, ka mūsu uztvertā realitāte ir tikai fundamentālākas realitātes ēna. Šīs teorijas piemērs ir viens no tās slavenākajiem mītiem, Mīts par alu. Viņa ietekmīgā doma ir caurstrāvojusi filozofiju, politiku un ētiku visā pasaulē.
Ideju teorija joprojām ir ietverta daudzos mūsdienu kultūras aspektos un ir bijusi iedvesmas avots dažiem filmu scenārijiem, piemēram, filmas matrica, ko daži uzskata par Platona Ideju pasaules atveidojumu: sarkanā tablete aicina atmosties un pacelties reālajā pasaulē; Zilā tablete simbolizētu Matricu jeb nereālo pasauli, kas ir ideju pasaule, abstraktu priekšstatu par to, kas tur ir, reālajā pasaulē.
Mīts par alu
Alu mītā Platons apraksta cilvēkus, kuri visu mūžu nodzīvojuši pieķēdēti alā, redzot tikai uz sienas projicētas ēnas. Atbrīvotais ieslodzītais atklāj ārpasauli un saprot patieso realitāti.
Filmā "Matrica" izvēle starp sarkano un zilo tableti atspoguļo šo koncepciju. Sarkanā tablete simbolizē pamošanos patiesībai aiz Matricas simulētās realitātes, savukārt zilā tablete simbolizē palikšanu ilūzijā. Abi stāsti pēta ideju par ierobežotu uztveri un patiesības meklējumiem, kur atbrīvošanās no iluzorā plīvura nozīmē dziļākas, autentiskākas realitātes izpratni, pat ja tas dažreiz rada emocionālas sāpes.
3. Aristotelis (384.-322.g.pmē.)
Pa kreisi: Platons; pa labi: Aristotelis
Cits Platona māceklis Aristotelis ir atstājis neizdzēšamas pēdas dažādās disciplīnās, sākot no filozofijas līdz bioloģijai un ētikai. Viņa sistemātiskā pieeja un zinātņu klasifikācija ir bijusi būtiska zinātniskās domas attīstībai. Viņa tikumiskajai ētikai un formālai loģikai arī ir bijusi ilgstoša ietekme.
Aristoteļa loģika
Aristoteļa loģika, ko XNUMX. gadsimtā pirms mūsu ēras izstrādāja grieķu filozofs Aristotelis, ir formāla spriešanas sistēma, kas koncentrējas uz derīgas spriešanas un argumentācijas struktūru izpēti.
Aristotelis savā darbā klasificēja secinājumus un argumentus "Organons", definējot galvenos terminus, piemēram, predikātus, priekšmetus un ierosinājumus. Ieviesa siloģismu, deduktīvā argumenta veids, kas sastāv no divām premisām un secinājuma, kas liek pamatu loģiskajai domāšanai.
Aristoteļa loģika pievēršas arī tādiem jēdzieniem kā priekšlikumu kategorijas un modalitātes, nodrošinot stabilu konceptuālu ietvaru argumentu saskanīgai analīzei un novērtēšanai. Viņa ietekme saglabājas filozofiskajā un loģiskajā tradīcijā, veidojot būtiskus pamatus formālai domāšanai un pamatotai argumentācijai.
4. Imanuels Kants (1724-1804)
Mūsdienu laikmetā Imanuels Kants ar saviem darbiem radīja revolūciju filozofijā "Tīrā saprāta kritika." Tajā tika aplūkota pieredzes būtība un cilvēka spēja izzināt realitāti. Viņa pienākuma ētika un koncentrēšanās uz morālo autonomiju ir atstājusi neizdzēšamas pēdas mūsdienu morālajā un politiskajā filozofijā.
Tīrā saprāta kritika
Imanuela Kanta "Tīrā saprāta kritika", kas publicēta 1781. gadā, ir nozīmīgs darbs filozofijā. Kants pievēršas jautājumam par to, kā ir iespējamas patiesas zināšanas, un pēta cilvēka izpratnes robežas. Tas ievieš ideju par "a priori", iedzimtiem jēdzieniem un principiem, kas strukturē mūsu pieredzi.
Kants izšķir "fenomenalitāti" (pasauli, kādu mēs to uztveram) un "noumenalitāti" (no mūsu uztveres neatkarīgu realitāti). Viņa kritika cenšas saskaņot empīrismu un racionālismu, norādot, ka zināšanas rodas pieredzes un iedzimto garīgo struktūru mijiedarbības rezultātā. Darbs dziļi ietekmēja mūsdienu filozofiju un iezīmēja būtiskas izmaiņas epistemoloģijā un metafizikā.
5. Frīdrihs Nīče (1844-1900)
Nīče XNUMX. gadsimtā apstrīdēja konvencionālos priekšstatus par morāli un reliģiju. Viņa kritika par tradicionālo morāli un viņa ideja par "supermenu" Tie ietekmēja vēlākās filozofiskās kustības un kultūras kritiku. Viņa darbs "Tā runāja Zaratustra" ir dziļa varas gribas un jēgas meklējumu izpēte.
Tā runāja Zaratustra
"Tā runāja Zaratustra" ir galvenais Frīdriha Nīčes darbs, kas sarakstīts laikā no 1883. līdz 1885. gadam. Prozas dzejoļa veidā šis darbs stāsta par pravieša Zaratustras pārdomas, kurš pasludina Dieva nāvi un pievēršas tādām būtiskām tēmām kā Übermensch (Supermens). ) un mūžīgā atgriešanās. Ar alegorijām un līdzībām Nīče kritizē tradicionālo morāli un iestājas par konvencionālo vērtību pārvarēšanu, lai ļautu radīt jaunu morāli un nozīmi pasaulē, kurai trūkst pārpasaulīgu garantiju. Ūbermenša figūra, kas attēlo parastā cilvēka pārvarēšanu, ir atstājusi paliekošu zīmi mūsdienu filozofijā un kultūrā.
6. Žans Žaks Ruso (1712-1778)
Ruso, apgaismības filozofs, ar savu darbu ietekmēja politisko domu "Sociālais līgums" (1762). Viņš iestājās par tautas suverenitāti un vienlīdzību, un viņa "vispārējās gribas" jēdziens ir bijis mūsdienu politikas teorijas pamats. Viņš arī pētīja cilvēka dabu un indivīda attiecības ar sabiedrību.
Sociālais līgums
“Sociālajā līgumā” Ruso apgalvo, ka dabas stāvoklī indivīdi dzīvoja brīvi un vienlīdzīgi, bet, ienākot sabiedrībā, radās nevienlīdzība un konflikti. Lai to pārvarētu, viņš ierosina sociālo līgumu, kurā cilvēki vienojas veidot politisku kopienu (politisko ķermeni) ar noteikumiem un likumiem, kas atspoguļo vispārējo gribu.
Šajā līgumā katrs indivīds pakļaujas vispārējai gribai, un politiskā vara izplūst no tautas. Ruso iestājas par tiešo demokrātiju, kurā pilsoņi aktīvi piedalās lēmumu pieņemšanā, un aizstāv ideju, ka sociālajam līgumam ir jāsaglabā brīvība un vienlīdzība. Viņa darbs ietekmēja politisko domu un demokrātijas teoriju.
7. Kārlis Markss (1818-1883)
Kārlis Markss kopā ar Frīdrihu Engelsu, izstrādāja vēsturiskā materiālisma teoriju un rakstīja "Komunistu manifests". Viņa kritiskā kapitālisma analīze un vīzija par sociālajām pārmaiņām caur šķiru cīņu ir ietekmējusi XNUMX. gadsimta politisko, ekonomisko un sociālo teoriju.
Komunistiskais manifests
"Komunistiskās partijas manifests" ir ietekmīgs teksts, ko sarakstījuši Kārlis Markss un Frīdrihs Engelss. Manifests pirmo reizi publicēts 1848. gadā, un tas ir galvenais darbs komunisma politiskajā un ekonomiskajā teorijā.
Manifestā Markss un Engelss apgalvo, ka sabiedrības vēsture ir šķiru cīņas vēsture, un prognozē, ka galu galā strādnieku šķira (proletariāts) sacelsies pret valdošo šķiru (buržuāziju), lai izveidotu sabiedrību bez šķirām, bez privātīpašuma. un bez ekspluatācijas.
Viņi arī iestājas par kapitālistiskās sistēmas atcelšanu un tādas pārvaldes formas izveidi, kuras pamatā ir ražošanas līdzekļu kopīpašums. "Komunistiskās partijas manifestam" ir bijusi ilgstoša ietekme uz politisko un sociālo domu, ietekmējot revolucionāras kustības un komunistiskās un sociālistiskās domas attīstību.
8. Žans Pols Sartrs (1905-1980)
Sartrs, eksistenciālisma galvenā figūra, iestājās par indivīda brīvību un atbildību. Viņa darbs "Būt un nekas" pēta cilvēka eksistenci un brīvības sāpes. Viņa eksistenciālā filozofija ir būtiski ietekmējusi literatūru, psiholoģiju un teoloģiju.
Esamība un nekas
Šajā 1943. gadā publicētajā eksistenciālisma tekstā Sartrs pēta cilvēka eksistences un brīvības būtību. Viņš apgalvo, ka esamība ir augstāka par būtību, izceļot individuālo atbildību un pastāvīgu dzīves jēgas radīšanu. Tas arī ievieš tādus jēdzienus kā "nelabticība" un "cita skatiens", analizējot, kā apziņa un intersubjektivitāte ietekmē cilvēka pieredzi. Darbs ir eksistenciālisma filozofijas centrālais elements, un tam ir bijusi ilgstoša ietekme uz mūsdienu teoriju.
9. Konfūcijs (551-479 BC)
Austrumu filozofiskajā kontekstā Konfūcijs ir bijis a galvenā figūra ķīniešu tradīcijās. Viņa mācība koncentrējas uz ētiku, morāli un taisnīgumu. Konfūciešu filozofija ir ietekmējusi ķīniešu kultūru tūkstošiem gadu un joprojām ir aktuāla šodien.
Analects un Lunyu
Konfūcijs neatstāja tiešus rakstus, bet arī "viņš nebija tas, kurš izdomāja apjukumu". Es domāju, ka šī neveiksmīgā iejaukšanās skaistumkonkursā ir pietiekami izplatījusies visā pasaulē, lai mēs visi zinātu, uz ko mēs runājam. Ar visu cieņu un humora izjūtu, ko pamodina šī situācija, mēs izmantojam šo iespēju, lai izrādītu cieņu šim filozofam, lai mēs visi zinātu, kas viņš patiesībā bija.
Viņa mācības un domas apkopoja un pierakstīja viņa mācekļi un sekotāji tā sauktajā "Analects" vai "Lunyu". Tie ir Konfūcijam un viņa mācekļiem piedēvētu teicienu un sarunu krājums. "Analects" piedāvā visaptverošu skatījumu uz Konfūcija ētiskajām, morālajām un sociālajām idejām, koncentrējoties uz tādiem jautājumiem kā taisnīgums, labvēlība, cieņa pret bērniem un izglītības nozīme. Lai gan tie nav paša Konfūcija sarakstīti darbi, tie ir galvenais avots viņa filozofijas izpratnei un tiem ir bijusi ilgstoša ietekme uz konfūciešu tradīcijām un ķīniešu kultūru.
10. Tomass Hobss (1588-1679)
Hobss savā darbā "Leviatāns", pievērsās valdības un sabiedrības būtībai. Viņa sociālā līguma teorija un viņa pesimistisks skatījums uz cilvēka dabu ir ietekmējuši mūsdienu politisko domu.
Leviatāns
"Leviatānu" sarakstīja Tomass Hobss 1651. gadā. Šajā traktātā Hobss izklāsta savu politisko un sociālo teoriju, apgalvojot, ka, lai izvairītos no haosa un pastāvīga kara, sabiedrībai ir jānodod sava suverēnā vara "Leviatānam" jeb spēcīgai valstij. , kas garantē kārtību un drošību. Hobss apgalvo, ka indivīdi pēc būtības meklē savas intereses un ka sociālais līgums ir būtisks, lai izveidotu valdību, kas uztur mieru un stabilitāti.
11. Džons Loks (1632-1704)
Džons Loks, ietekmīgais apgaismības filozofs, pievērsās politikas teorijai un epistemoloģijai. Viņa darbs "Eseja par cilvēka izpratni" (1690) ir empīriskās zināšanu teorijas pamats., apgalvojot, ka cilvēka prāts ir “tabula rasa”, kurā pieredze veido domu. Viņa idejas par dabiskajām tiesībām un ierobežoto valdību ir atstājušas paliekošas pēdas arī politiskajā teorijā.
Eseja par cilvēka izpratni
Šajā traktātā Loks pievēršas cilvēka zināšanu būtībai un izcelsmei. Tā piedāvā domu, ka prāts dzimšanas brīdī ir kā "tabula rasa" (tukša lapa) un ka pieredze caur maņām ir mūsu ideju galvenais avots. Loks klasificē idejas vienkāršās un sarežģītās un izstrādā tādus galvenos jēdzienus kā reprezentācijas teorija un atšķirības starp būtību un veidiem. Viņa darbs būtiski ietekmēja epistemoloģiju un politisko teoriju, veicinot apgaismības laikmeta pamatprincipu formulēšanu.
12. Epikūrs (341.-270.g.pmē.)
Epikūrs, sengrieķu filozofs, nodibināja epikūriešu skolu, kas Viņš atbalstīja tiekšanos pēc baudas un laimes, izmantojot mērenību un draudzību. Viņa filozofija koncentrējās uz klusu baudu, un ataraksija senatnē ietekmēja ētiku un morāli.
13. Milētas Talss (ap 624.-546.g.pmē.)
Tāds, Viņš tika uzskatīts par vienu no septiņiem Grieķijas gudrajiem, filozofs un matemātiķis pirms Sokrāta. Viņš tiek uzskatīts par vienu no pirmajiem, kurš meklēja racionālus dabas pasaules skaidrojumus, tādējādi iezīmējot Rietumu filozofijas sākumu.
14. Pitagors (ap 570.-495.g.pmē.)
Pitagors, matemātiķis un filozofs, nodibināja Pitagora skolu, kas ietekmēja gan matemātiku, gan filozofiju. Viņa ieguldījums skaitļu teorijā un viņa pasaules uzskats, kas balstīts uz matemātiskiem principiem, ir atstājis ilgstošu ietekmi.
Viņš ir populārs ar savu slaveno "Pitagora teorēmu".”, ko plaši mācīja skolās, taču viņa ieguldījums matemātikas pasaulē ir daudz plašāks un viņš formulēja plašus postulātus un teorijas matemātikas jomā.
15. Svētais Akvīnas Toms (1225-1274)
Svētais Akvīnas Toms, viduslaiku teologs un filozofs, Viņš savā meistarīgajā darbā "Summa Theologica" integrēja aristoteļa filozofiju ar kristīgo teoloģiju. Viņa ticības un saprāta sintēze ir bijusi fundamentāla sholastiskajā filozofijā un katoļu teoloģijā, gadsimtiem ilgi ietekmējot kristīgo domu.
Loģisks Dieva esamības pierādījums
Svētais Akvīnas Toms savā darbā "Summa Theologica" piedāvāja virkni argumentu, lai attaisnotu Dieva esamību. Viens no viņa zināmākajiem argumentiem ir "cēlonības ceļš". Pēc Akvīnas domām, visam pasaulē ir cēlonis, taču šī cēloņu ķēde nevar atgriezties bezgalīgi. Tāpēc ir jābūt "Neizraisītam Cēloņam", kas radīja visu, ko viņš identificē kā Dievu.
Rezumējot, Akvīnietis apgalvo, ka Dieva esamība ir nepieciešama, lai izskaidrotu pašu eksistenci un izvairītos no bezgalīgas cēloņu atkāpšanās. Šī perspektīva ir balstīta uz domu, ka loģiski, ka visam, kas pastāv, ir jābūt sākuma punktam un pamatam.
Mēs visu esam parādā svarīgākajiem filozofiem vēsturē
Tas var šķist nedaudz pārgalvīgs vai kategorisks apgalvojums, taču tā ir viena no retajām lietām cilvēcē, ko mēs varam apliecināt ar tik absolūtu. Visas pašreizējās kultūras pamatā ir antīkās filozofijas gudrības, kas radās ar šiem izcilajiem prātiem, kas datēti ar laikmetu pirms Kristus.
Īsti ģēniji, kuri paredzēja savu laiku un lika pamatus visām zinātniskajām zināšanām, kas mums ir šodien. Arī šodien mēs turpinām mācīties no viņa darbiem, un tos atceras visās disciplīnās, piemēram, psiholoģijā, matemātikā, bioloģijā, fizikā, medicīnā un daudz ko citu.
Šī interese izprast pasauli un cilvēka atrašanās vietu tajā rodas no elementārām rūpēm, kas ir “gudrības mīlestība”., ko nozīmē vārds filozofija: filozofija: mīlestība un Sophia: gudrība. Mums visiem ir jābūt filozofiskai attieksmei pret dzīvi, ja mēs vēlamies paplašināt savu prātu un pārsniegt šķietamo. Šī iemesla dēļ mēs izsakām milzīgu pateicību un milzīgu cieņu visām šīm brīnišķīgajām slavenībām, kuras devās vienu soli tālāk, lai izvairītos no neziņas, kas ir filozofijas galvenais mērķis.